أما الشيوعيون فانهم حين يصلون إلى هذه النقطة يقومون بخيانة كبيرة ويعملون ـ على خلاف الإِنصاف والإِنسانية ـ على تشويه الحقيقة وتفسير أمر الإِسلام بالصبر تفسيراً يخالف الواقع فيقولون :

يا للوقاحة ! إنهم يعملون على نشر هذه التلفيقات والتحريفات ضد الدين لجرف شباب المسلمين الفارغي الأذهان . . . وليحكم رجال العلم والفضيلة في حق هؤلاء ! ! .

فرويد والفطرة :

يمكن إعتبار فرويد وأتباعه ممن إنصاعوا لكلماته دون وعي أو إدراك من جملة الماديين المنحرفين عن الفطرة ، ولكنهم يسدلون ستار التحليل النفسي والبحث العلمي على إنحرافهم ذاك .

وبما أن موضوعنا يدور حول الفطرة الإِيمانية والوجدان الأخلاقي لا بد من توضيح بعض النقاط عن موقف فرويد من هذه المسألة :

١ ـ إنه لا شك في أن فرويد كان محللاً نفسياً حاذقاً . ولكن علم التحليل النفسي يختلف عن علم معرفة الإِنسان . وكما أن الطبيب يعرف مزاج الإِنسان وليس هو مزاج الإِنسان ، فإن فرويد طبيب نفسي وليس تمام النفس الإِنسانية . وإذا حصر أحد البشرية كلها في علم النفس فقد ظلم الإِنسانية .

____________________

(١) المادية التاريخية ص ٩١ .