جواب عن سؤال للشيخ حسن بن علي آل عصفور ، فرغ من تحريره بالليلة التاسعة والعشرين من شهر ربيع الثاني سنة ١٢٧٨ هـ ، وتمّ نسخها بضحى الثلاثاء ثاني عشر شهر رمضان سنة ١٢٧٨ هـ.

وناسخ هذا المجموع هو المرحوم محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبد النبي بن مال الله آل مستور الماحوزي.

ثانياً : مجموع يحتوي على الرسائل التالية :

١ ـ رسالة مختصرة في حكم الجهر بالبسملة في الأخيرتين.

فرغ من تأليفها باليوم السابع والعشرين من شهر جمادى الأُولى سنة ١٢٨٢ هـ.

٢ ـ هداية البريّة إلى أحكام اللمعة الدمشقيّة.

يحتوي المخطوط الذي بين أيدينا على شرح خطبة الكتاب فقط.

٣ ـ حاشية على مباحث الخلل من كتاب شرائع الإسلام.

لم تعنون بهذا العنوان ، غير أنّا ارتأينا ذلك ، حيث وردت مع هداية البريّة السابقة واضطررنا لعنونتها لاختلاف المتن المشروح مع ( اللمعة ) ومطابقته لما في ( شرائع الإسلام ) ، وهي غير مكتملة المطالب ، بدأ فيها من الجلد المأخوذ من يد المسلم وانتهى إلى تنقيح المقام في تعيّن الفاتحة في صلاة الاحتياط.

وهذه الحاشية لم يُشر لها بعنوانها في كتب التراجم ، لكن العلّامة القديحي رحمه‌الله ذكر أنّ له حواشٍ على كثير من الكتب ، وهي بخطّه رحمه‌الله ، لذا أثبتناها في مؤلّفاته.

٤ ـ شرح فقهرة « فهبني » من دعاء كميل.

نسخة ثانية للرسالة المتقدّمة في المجموع الأوّل. وهذه النسخة هي المعتمدة في تحقيق هذه الرسالة. فرغ من تحريرها بالليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان سنة ١٢٧٨ هـ.

٥ ـ شرح مبحث زكاة السخال من كتاب ( الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة ).

فرغ من تحريرها في الليلة الخامسة والعشرين من شهر شعبان من سنة ١٢٧٨ هـ.