كالشافعي (١) والشيخ (٢) أمّا الحنفيْ (٣) |
|
وصحبه فللأخيرة اقتفي |
والمرتضى (٤) مشترك والقاضي (٥) |
|
كذا الغزاليُّ (٦) بوقف قاضي |
وهو مردّ الحاجبي للأوّل |
|
مصيرها كمفرد في العمل |
وهجنة التكرير فيه ودُفِعْ |
|
بأنّ دعوى الاتّحاد قد مُنِعْ |
وإنّما الهجنة للتطويل معْ |
|
إمكان إلّا في جميع ما وقعْ |
للثاني لم يرجعْ إلى الجلد الَّذي |
|
في آية القذف (٧) بإجماع حُذي |
وإنَّ الأخرى كالسكوت واندفعْ |
|
بالصرف للدليل والكلُّ يقعْ |
كجملة لثالث يحسن أن |
|
يستفهم القصد ولولاه اهتجن |
كذا له أصالة الحقيقهْ |
|
فالاشتراك واضح الطريقهْ |
وفيه أنّ الحُسنْ كي يرتفعا |
|
تصوّر احتماله فاندفعا |
ويدفع الأصل بأنّ المشترك |
|
يكون مرجوحاً وغيره أصكْ (٨) |
ما كان مستثنًى من الإثبات |
|
نفي وبالعكس لدى الإثبات |
والحنفيْ (٩) يكون مسكوتاً فلا |
|
نفيَ ولا إثباتَ قد تحصَّلا |
لنا عليه نقل غير واحد |
|
وكِلْمة التوحيد (١٠) خير شاهد |
__________________
(١) إرشاد الفحول : ١٥٠ ، الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٥٠٤.
(٢) العدَّة في أُصول الفقه ١ : ٣٢١.
(٣) الذريعة إلى أُصول الشريعة للمرتضى ١ : ٢٤٩ ، الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٥٠٤ ، إرشاد الفحول : ١٥٠. (٤) الذريعة إلى أُصول الشريعة للمرتضى ١ : ٢٤٩.
(٥) الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٥٠٦ ، إرشاد الفحول : ١٥٠.
(٦) المستصفى من علم الأُصول ٢ : ١٧٤.
(٧) إشارة إلى الآية الرابعة من سورة النور.
(٨) أصَكُّ : قوي شديد ، لسان العرب ٧ : ٣٧٨ صككّ.
(٩) الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٥١٢ ، إرشاد الفحول : ١٤٩.
(١٠) الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٥١٢.