٥٢٢ / ٥٦ ـ إسماعيل بن علي بن علي :

ابن رزين الخزاعي ، أبو القاسم (١) ، ابن أخي دعبل ، كان مخلطاً (٢) ، يعرف منه وينكر ، له كتاب تأريخ الأئمّة وكتاب النكاح ، رجال النجاشي (٣) .

كان مختلط الأمر في الحديث ، يعرف منه وينكر ، وله كتاب تأريخ الأئمّة ، روىٰ عنه : أبو محمّد المحمّدي وهلال الحفّار (٤) ، الفهرست (٥) .

كان كذاباً وضّاعاً للحديث ، لا يلتفت إلىٰ ما رواه (٦) ، رجال ابن الغضائري (٧) .

٥٢٣ / ٥٧ ـ إسماعيل بن علي العمي (٨) :

أبو علي (٩) البصري ، أحد أصحابنا البصريّين ، ثقة ، له كتب ، رجال

__________________

والرياض في الأحاديث ، وغيره من الكتب . أخبرنا بها السيّدان المرتضىٰ والمجتبىٰ ابنا الداعي الحسني الرازي ، عن الشيخ الحافظ المفيد أبي محمّد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٨ / ٢ .

(١) الكنية غير موجودة في النجاشي المصححة عندنا ، (م ت) .

أبو القاسم ، أخبرنا عنه : هلال الحفّار ، جخ ، (م ت) . رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٤ .

(٢) في نسخة « ت » والمصدر : مختلطاً ؛ وفي هامش نسخة « م » : مختلطاً (خ ل) .

(٣) رجال النجاشي : ٣٢ / ٦٩ ، ولم يرد فيه : أبو القاسم .

(٤) وسمعنا هلال الحفّار يروي عنه مسند الرضا عليه‌السلام وغيره ، فسمعناه منه وأجاز لنا باقي رواياته ، ست ؛ (م ت) .

(٥) الفهرست : ١٣ / ٣٧ .

(٦) وهذا لا أعتمد علىٰ روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ١٩٩ / ٤ .

(٧) مجمع الرجال ١ : ٢١٩ .

(٨) بالميم المخففة ، صه ؛ وبالمشددّة ، د ؛ (م ت) . الخلاصة : ٩ / ٨ ورجال ابن داود : ٥١ / ١٩٢ .

(٩) أبو عبدالله ، ست ؛ (م ت) ، إلّا أنّ في النسخة المطبوعة من الفهرست :