الفرق. وبه جزم الشهيد في الذكرى (١).

وقال العلّامة في النهاية : الظاهر أنّ المراد بالنهي عن الاستدبار حالة خوف الردّ إليه (٢).

مسألة [٦] :

ويكره البول في الماء جاريا كان أو راكدا على المشهور بين الأصحاب ، لكنّها (٣) في الراكد آكد.

واحتجّوا له بما رواه الشيخ في الصحيح عن ربعي عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : « لا بأس بأن يبول الرجل في الماء الجاري وكره أن يبول في الماء الراكد » (٤).

وما رواه عن مسمع عنه عليه‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : « أنّه نهي أن يبول الرجل في الماء الجاري إلّا من ضرورة. وقال : إنّ للماء أهلا » (٥).

قال في المعتبر : لا تنافي بين الروايتين ؛ لأنّ الجواز لا ينافي الكراهيّة (٦).

__________________

(١) ذكرى الشيعة : ٢٠.

(٢) نهاية الإحكام ١ : ٨٢.

(٣) ضمير التأنيث مثبت في جميع النسخ والظاهر أنّه يريد « الكراهة » المفهومة من قوله « يكره ».

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٣١ ، الحديث ٨١.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٣٤ ، الحديث ٩٠.

(٦) المعتبر ١ : ١٣٧.