قالت : أنت القائل :

إلى آخر الأبيات والقصة (١).

رجال الخبر :

محمد بن القاسم بن مهرويه : مهمل لم تتعرض له كتب الرجال ، غير معروف.

عيسى بن إسماعيل : كذلك مهمل أهملته كتب الرجال ، لا يعرف.

محمد بن سلام : قال ابن حجر : لا يكتب حديثه (٢). جرير المديني : لا يعرف ، مهمل ، تركته كتب الرجال.

محمد بن أبي الأزهر : غير معروف.

فالخبر ساقط لمجهولية بعض رواته ، وضعف غيرهم.

وأنت ترى ما للخبر من تكلف زائد وتهويلات مصطنعة ، تصاغ للحط من كرامة السيدة سكينة عليهما‌السلام ، فاجتماع الشعراء على بابها يعطي صبغة عبثية تمارسها هذه السيدة الكريمة في حياتها الخاصة ، وكأنها لا ترتبط بنواميس دينية ، أو مقدسات اجتماعية تأبى هذه الحياة العبثية ، أو كأنها غير مرتبطة بأسرة أو زوج يأنف من هذه الحياة التي تمارسها زوجته ابنتهم ، وآية أسرة هي تلك التي كانت لها سيادة قريش ، وسلطنة الشرف والكرامة ،

__________________

(١) والقصة والأشعار أوردها أبو الفرج في الأغاني ٦ : ١٦٩ ـ ١٧٢ بنحو آخر.

(٢) لسان الميزان ٣ : ٥٤٢.