ببابه ، وقلت للغلام : قل لمولاك رجل من أهل العراق بالباب ، فسمعت نداءه : ادخل يا عبد الله بن المغيرة ، فدخلت فلمّا نظر إلي قال : قد أجاب الله دعوتك وهداك لدينك ، فقلت : أشهد أنّك حجّة الله وأمينه علىٰ خلقه (١) .
وقال الكشّي : أجمعت العصابة علىٰ تصحيح ما يصحّ عنه وأقروا له بالفقه والعلم (٢) .
ذكر الشيخ في الاستبصار في باب ( وجوب المسح علىٰ الرجلين ) (٤) حديثاً وفيه عبد الله بن المنبّه ، وقال : رواة هذا الخبر كلّهم عامّة ورجال الزيديّة (٥) .
ابن الحسن (٦) بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، له رسالة إلىٰ المأمون ، وللمأمون جوابها (٧) ، الفهرست (٨) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٥٩٤ / ١١١٠ .
(٢) رجال الكشّي : ٥٥٦ / ١٠٥٠ .
(٣) الظاهر أنّه منبّه بن عبد الله ووقع السهو من الشيخ كثيراً في ذكره ، ( م ت ) .
(٤) في نسختي « م » و « ت » بدل ما بين القوسين : الاُذنين هل يجب مسحهما مع الرأس أمْ لا.
(٥) الاستبصار ١ : ٦٥ / ١٩٦ ، وفي بعض نسخه : عبيد الله بن المنبّه .
(٦) ابن الحسن ، ( م ت ) .
(٧) أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن الدوري ، عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال : أخبرني أبو الحسين علي بن الحسين بن علي بن أبي حمزة ، عن الحسن بن عبد الله بن العبّاس .
وأخبرني عن عمّه محمّد بن علي بن حمزة أعطاه أياها ، وقال : أعطانيها بعض ولد عبد الله بن موسىٰ بعد موته وقال : أعطانيها أبي ، ست ؛ ( م ت ) .
(٨) الفهرست : ١٠٤ / ٤٥٠ ، وفيه : عبد الله بن موسىٰ بن عبد الله بن الحسن بن الحسن . . .