الحديث ، فاضلاً ، غمز عليه أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وذكر أنّه سمع منه مذاهب منكرة ، وليس في كتبه ما يدلّ علىٰ ذلك ؛ له كتب ، أخبرنا : علي ابن أحمد بن محمّد بن طاهر قال : حدّثنا محمّد بن الحسن قال : حدّثنا سعد ، عن علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه (١) ، ( انتهىٰ (٢) . وما نقله العلّامة قدسسره من النجاشي من أنّ له كتباً أخبرنا علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه ) (٣) محمول علىٰ الاسقاط كما لا يخفىٰ ، وما نقله عن (٤) الشيخ قدسسره من أنّ علي بن محمّد القاشاني وعلي بن شيرة كانا من أصحاب أبي جعفر الثاني الجواد عليهالسلام محمول علىٰ السهو ، إذ لم نجدهما إلّا في أصحاب الهادي عليهالسلام كما نقلناهما .
ابن يزداد بن علي بن جعفر الواسطي العجلي الرفّاء ، أبو الحسن ، سمع فأكثر ، ثمّ خلط في مذهبه ، صنّف في فضل القرآن سورة سورة كتاباً لم يصنّفه (٥) مثله ، رجال النجاشي (٦) .
أبو (٧) الحسن الهمداني الثوري الكوفي (٨) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٥٥ / ٦٦٩ .
(٢) الخلاصة : ٢٣٢ / ٦ ، ولم يرد فيها الطريق إلىٰ كتبه ، والّذي فيها : له كتب أخبرنا علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .
(٤) في نسختي « م » و « ت » : من .
(٥) كذا في النسخ ، وفي المصدر : يصنّف .
(٦) رجال النجاشي : ٢٧٠ / ٧٠٧ ، وفيه : يزداذ .
(٧) في نسخة « م » : ابن .
(٨) أسند عنه ، ( م ت ) .