وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا ، منهم ابن بكير وابن فضّال ـ يعني الحسن بن علي (١) ـ . وقال في موضع آخر : عبد الله بن بكير ممّن أجمعت العصابة علىٰ تصحيح ما يصحّ عنهم وأقروا لهم بالفقه (٢) .
وقال العلّامة في الخلاصة : وأنا أعتمد علىٰ روايته وإنْ كان مذهبه فاسد (٣) .
ونقل ابن داود عن الكشّي أنّه ليس هو من أولاد أعين ، له ابن اسمه الحسين (٤) ، انتهىٰ . وفيه نظر ، لأنّ الكشّي ذكر هذا في شأن عبد الله بن بكير الرجّاني (٥) كما نقلناه . ونقله ابن داود مرّة في باب الثقات ولم يؤثّقه ؛ ومرّة في باب الضعفاء ووثّقة (٦) .
أو الرجّاني علىٰ أختلاف النسخ . ذكرناه بعنوان : عبد الله بن بكر (٨) .
دفع أمير المؤمنين عليهالسلام إليه الراية يوم خرج من الكوفة إلىٰ صفّين ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ في باب الكنىٰ (٩) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٤٥ / ٦٣٩ .
(٢) رجال الكشّي : ٣٧٥ / ٧٠٥ .
(٣) الخلاصة : ١٠٦ / ٢٤ .
(٤) رجال ابن داود : ١١٧ / ٨٤٢ .
(٥) رجال الكشّي : ٣١٧ / ٥٧٣ .
(٦) رجال ابن داود : ١١٧ / ٨٤٢ و ٢٥٣ / ٢٦٦ .
(٧) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٧٠٠ .
(٨) تقدّم برقم : ٣٠١٤ / ٥٤ .
(٩) رجال الشيخ : ٨٨ / ٤٠ ، وفيه : عبدياليل .