الكيدري ، وقد قرأها نفسه على الخواجة نصير الدين الطوسي.

١٢ ـ جوامع الجامع. بعد ما فرغ من تفسير مجمع البيان رأى تفسير الكشاف واستحسنه وألف بعده تفسير جوامع الجامع وأدرج فيه مطالب الكشاف وفوائد تفسيره مجمع البيان.

١٣ ـ الوسيط في التفسير أربع مجلدات.

١٤ ـ الوجيز مجلدة. قال في الرياض ولعل مراده بالوسيط في التفسير هو تفسير جوامع الجامع المشهور وبالوجيز الكاف الشاف عن الكشاف ويحتمل المغايرة ، فلاحظ.

١٥ ـ أعلام الورى بأعلام الهدى في فضل أئمة الهدى عليهم‌السلام ، ألفه للاصفهبد الأجل شرف الدين ولعله ملك طبرستان.

قال في الرياض : ومن الغرائب أن السيد رضي الدين بن طاوس ألف كتاب ربيع الشيعة ، وقد اتفق موافقته لكتاب أعلام الورى المذكور في جميع المطالب والأبواب والترتيب من غير زيادة ولا نقصان ولا تفاوت إلا في الديباجة.

١٦ ـ تاج المواليد.

١٧ ـ غنية العابد ومنية الزاهد.

١٨ ـ الوافي في تفسير القرآن. قال في الرياض : نسبه اليه بعض الفضلاء في كتابه ، وأظن أنه بعينه كتاب الكاف الشاف من كتاب الكشاف الذي مر آنفا.

١٩ ـ العمدة في أصول الدين وفي الفرائض والنوافل بالفارسية قال في الرياض : على ما ينسب اليه ، وقد رأيت نسخة منه في طسوج من أعمال تبريز ، ولكن لم يصرح في أصل الكتاب بأنه من مؤلفاته.

٢٠ ـ أسرار الأئمة. قال في الرياض : على ما ينسب اليه ، ويقال تارة : كتاب