وفي أربعة مواضع فريضة وهي : سجدة لقمان ، وحم السجدة ، والنجم ، واقرء باسم ربك ، وما عداها فمندوب للقاري والمستمع.

وقال ( ـ ش ـ ) : الكل مسنون ، وبه قال ( ـ ك ـ ) و ( ـ ع ـ ).

وقال ( ـ ح ـ ) : الكل واجب على القارئ والمستمع.

مسألة ـ ١٦٤ ـ : لا يجوز قراءة العزائم الأربع (١) في الفرائض ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك.

مسألة ـ ١٦٥ ـ ( ـ « ج » ـ ) : من لا يحسن القرآن ظاهرا ، جاز له أن يقرأ في المصحف وبه قال ( ـ ش ـ ).

وقال ( ـ ح ـ ) : ذلك يبطل الصلاة.

مسألة ـ ١٦٦ ـ ( ـ « ج » ـ ) : سجدات القرآن خمسة عشر موضعا : أربعة منها (٢) فرض على ما قلناه ، وتفصيلها : آخر الأعراف ، وفي الرعد ، وفي النحل ، وفي بني إسرائيل ، وفي مريم ، وفي الحج سجدتان ، وفي الفرقان ، وفي النمل ، وفي الم تنزيل ، وفي صاد ، وفي حم السجدة ، وفي النجم ، وفي انشقت ، وفي آخر اقرء باسم ربك ، وبه قال أبو إسحاق وأبو العباس بن سريج.

وقال ( ـ ش ـ ) في الجديد : سجود القرآن أربعة عشر كلها مسنون (٣) ، وخالف في صاد ، وقال : انه سجود شكر لا يجوز فعله في الصلاة.

وقال في القديم بإحدى عشرة سجدة ، فأسقط سجدات المفصل ، وبه قال ابن عباس ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وسعيد بن المسيب ، وسعيد بن جبير ، والحسن البصري ومجاهد ، و ( ـ ك ـ ).

__________________

(١) م ، د : الأربعة.

(٢) ح : مواضع.

(٣) م ، د ، ف : مسنونة.