يجوز.

دليلنا : أن جواز ذلك يحتاج الى دليل ، وليس في الشرع ما يدل عليه ، وأما صلاة النبي عليه‌السلام على النجاشي فإنما دعا له ، والدعاء يسمى صلاة.

( مسائل الدفن )

مسألة ـ ٥٣٦ ـ ( ـ « ج » ـ ) : يستحب أن يحفر القبر قدر قامة ، وأقله إلى الترقوة.

وقال ( ـ ش ـ ) : قدر قامة ويبسطه ثلاثة أذرع ونصف ، وقال ( ـ ك ـ ) : لا حد فيه بل يحفر حتى تغيب عن الناس.

مسألة ـ ٥٣٧ ـ ( ـ « ج » ـ ) : اللحد أفضل من الشق إذا كانت الأرض صلبة ، وقدر اللحد ما يقعد فيه الرجل ، وبه قال ( ـ ش ـ ) الا أنه حده بمقدار ما يوضع فيه الرجل.

مسألة ـ ٥٣٨ ـ ( ـ « ج » ـ ) : يجوز أن يتولى إنزال المرأة في القبر امرأة أخرى وقال ( ـ ش ـ ) : لا يتولى ذلك الا الرجال.

مسألة ـ ٥٣٩ ـ : إذا أنزل الميت القبر يستحب أن يغطى القبر بثوب ، لأنه لا خلاف أنه جائز ، وطريقة الاحتياط يقتضيه ، وبه قال ( ـ ش ـ ).

وقال ( ـ ح ـ ) : ان كان امرأة غطي ، وان كان رجلا لا يغطى.

مسألة ـ ٥٤٠ ـ ( ـ « ج » ـ ) : لا بأس أن ينزل القبر بالشفع أو الوتر وهما سواء ، وقال ( ـ ش ـ ) : الوتر الأفضل.

مسألة ـ ٥٤١ ـ ( ـ « ج » ـ ) : يؤخذ الرجل من ناحية رجلي القبر ، فيؤخذ أولا رأسه ويسل سلا ، وينزل المرأة عرضا من قدام القبر.

وقال ( ـ ش ـ ) : يؤخذ من عند الرجلين ولم يفصل. وقال ( ـ ح ـ ) : يؤخذ عرضا ولم يفصل.