كتاب الضمان

مسألة ـ ١ ـ : ليس من شرط الضامن (١) أن يعرف المضمون له (٢) والمضمون عنه ، بدلالة أن عليا عليه‌السلام وأبا قتادة لما ضمنا الدين عن الميت لم يسألهما النبي عليه‌السلام عن معرفتهما بصاحب (٣) الدين ولا الميت.

و ( ـ للش ـ ) فيه ثلاثة أوجه : أحدهما (٤) ما قلناه ، والثاني أن من شرطه معرفتهما ، الثالث أن من شرطه معرفة المضمون له دون المضمون عنه.

مسألة ـ ٢ ـ : ليس من شرط صحة الضمان رضاهما أيضا ، بدلالة ضمان علي وأبي قتادة ، فإن النبي عليه‌السلام لم يسأل عن رضا المضمون له والمضمون عنه كان ميتا وان قيل ان من شرطه رضا المضمون له كان أولى ، بدلالة أنه إثبات حق في الذمة ، فلا بد من اعتبار رضاه كسائر الحقوق ، والأول أليق بالمذهب ، لأن الثاني قياس.

__________________

(١) خ : ليس من شرط الضمان.

(٢) خ : أو المضمون عنه.

(٣) خ : لصاحب الدين.

(٤) خ : أحدها مثل ما قلناه.