فَعُول

د

[ الكَدود ] : قال بعضهم : بئرٌ كَدود : لا يُنال ماؤها إِلا بجهد.

ف

[ الكَفوف ] : ناقة كفوف : قصرت أسنانُها.

فَعِيل

د

[ الكَديد ] : التراب المكدود بالحوافر ، قال امرؤ القيس (١) :

أثرن الغُبار بالكديد المركل

ويوم الكَديد : يومٌ من أيام العرب (٢) ، كان لليمن على قيس وخِندف ، قُتل فيه عنترة والورد بن عروة.

س

[ الكَسِيسُ ] : الشيء المدقوق.

وقال بعضهم : الكَسِيسُ شراب يتخذ من الذرة والشعير ، قال (٣) :

فإِن تُسْقَ من أعناب وَجٍّ فإِننا

لنا العين تجري من كَسِيسٍ ومن خمر

قال ابن دريد (٤) : والكسيس : لحمٌ يجفف على الحجارة.

__________________

(١) ديوانه تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ، ط. دار المعارف (٢٠) وصدره :

مسح اذا ما السابحات على الوني

( ديوانه : .. ؛ شرح ابن النحاح : ١ / ٣٧ ).

(٢) الكديد : موضع بالحجاز ، وهو من أيام العرب ( ياقوت : الكديد ) وذكر الهمداني في « الصفة » ( ص ٣٣١ ) أنه كانت به موقعة.

(٣) البيت لأبي الهندي أنشده اللسان ( كسس ) وهو غير منسوب في المقاييس : ( ٥ / ١٢٨ ) والصحاح : ( ٣ / ٩٧١ ) ، وهو نبيذ التمر.

(٤) عبارة ابن دريد : « الكسيس : لحم يجفف على الحجارة إذا يبس دق حتى يصير كالسويق .. » الجمهرة : ( ١ / ١٣٥ ، ١ / ٩٥ ) القديمة.