سبيل الله ، أو هَدْياً إِلى بيت الله فهو مخيَّر ، إِن شاء كفَّر كفارة يمين واحدة ، وإِن شاء وفى بنذره. وقال أبو حنيفة : يلزمه إِخراج أموال الزكاة ، فإِن قال :مُلْكي ، لزمه إِخراج جميع ما يملكه إِلا قَدْرَ قُوْته وقُوتِ عياله ، فإِن وجد مالاً بعده أخرج ما بقي. وقال زُفَر ومن تابعه : إِن قال : مالي ، لزمه إِخراج جميع ماله ممّا في يده وفي ذمة غيره له ، وإِن قال : مُلكي ، لم يدخل فيه ما في ذمة الغير ، وهو مرويٌّ عن النخعي. وعند مالك ومن وافقه : يلزمه إِخراج الثلث ) (١).

ل

[ التكلل ] : تكلَّله النسب : أي أطاف به.

التفاعُل

ظ

[ التكاظّ ] : تكاظَّ القومُ : إِذا اشتد بعضهم على بعض بالعداوة.

الفعللة

ب

[ الكبكبة ] : كبكبه : أي ردد كبّه ، قال الله تعالى : ( فَكُبْكِبُوا فِيها )(٢).

ت

[ الكتكتة ] : كتكت في الضحك : إِذا بالغ بصوتٍ خفيّ.

د

[ الكدكدة ] : صوت ضرب الصيقل بالمدوس إِذا جلا.

ويقال : الكدكدة : العَدْو البطيء.

__________________

(١) ما بين قوسين ساقط من ( ل ١ ) ؛ وفي قول مالك انظر الموطأ : ( كتاب النذور والأيمان ) : ( ٢ / ٤٨١ ).

(٢) الشعراء : ٢٦ / ٩٤.