الأفعال
فعل ، بفتح العين يفعُل ، بضمها
ث
[ نَثَ ] الحديثَ ، بالثاء معجمة بثلاث : نشره. قال حسان (١) :
فمن مبلغُ الصديقَ قولاً كأنه |
|
إِذا نثَ بين المسلمين المَبَاردُ |
خ
[ نَخّ ] : النَّخُ : السوق الشديد.
س
[ نسَ ] الشيءُ في التنور نسّاً : إِذا يبس.
ويقال لمكة : الناسَّة لقلة مائها.
ونسَ : إِذا عطش عطشاً شديداً.
ونسَ اللحمُ نسوساً : إِذا جفّ من الطبخ.
ونسَ إِبلَهُ : إِذا ساقها. وفي صفة النبي عليهالسلام : « كان يَنُسّ أصحابه » (٢) أي يقدمهم بين يديه ويمشي وراءهم. وفي حديث آخر : « يسوق أصحابه » (٣)
ص
[ نصّ ] : النصّ رفع الشيء. نُصّت المرأة على المَنَصّة : أي أقعدت لِتُرَى.
نصّ الحديث : إِذا رفعه إِلى قائله أو راويه.
قال عمرو بن دينار (٤) : « ما رأيت أحداً أنصَ للحديث من الزهري ».
ونصَّه : إِذا سأله عن الشيء حتى يستخرج ما عنده.
نصَ البعيرَ : إِذا استخرج ما عنده من السير.
__________________
(١) له في ديوانه ( ٧٥ ـ ٧٨ ) قصيدة على هذا الوزن والروي وليس البيت فيها.
(٢) ذكره ابن الأثير في النهاية : ( ٥ / ٤٧ ).
(٣) من حديث أبي هريرة أخرجه مسلم في الفتن ، باب : لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل ... رقم : (٢٩١٠).
(٤) انظر اللسان ( نصص ) وذكره ابن الأثير في النهاية : ( ٥ / ٦٥ ).