مقلوبه : [د ع ر]
* دَعِر العُود
دَعَرًا فهو دَعِرٌ : دخَّنَ ولم يَتَّقِد. وقيل : الدَّعِرُ : ما احترقَ من حَطَبٍ أو غيره وطُفِئَ قبل أن يشتدَّ
احتراقه.
* وزَنْدٌ دَعِرٌ : قُدِح به حتى احترق طَرَفُه فلم يُورِ.
* ودَعِرَ العُوُد
دَعَراً فهُو دَعِرٌ : نَخِرَ.
* ودَعِرَ الرَّجُلُ ودَعَرَ
دَعارَة : فَجَرَ
وَمَجَنَ. وفيه دَعَرَة ودَعارَةٌ ودِعارَةٌ.
* ورجلٌ دُعَرٌ ودُعَرَةٌ : خائنٌ يَعيبُ أصحابه ، قال الجَعْدِىُّ :
|
فلا
ألْفَيَنْ دُعَرًا دَارِبا
|
|
قَديمَ
العَدَاوَةِ والنَّيْرَبِ
|
|
يخَبِّرُكُمْ
أنَّهُ ناصحٌ
|
|
وفى نُصْحِهِ
ذَنَبُ العَقْرَبِ
|
وقيل : الدُّعَر : الذى لا خير فيه.
* والدَّعَر : الفساد. والدُّعَرَةُ : القادحُ والعيبُ. ورَجُلٌ دُعَرَةٌ فيه ذلك. وحكاه كُراع ذُعْرَة بالذال وسكون العين وذُعَرَة. قال : والجمع ذُعَرَاتٌ. قال : فأما
الدَّاعر بالدال فهو
الخبيث.
مقلوبه : [ر ع د]
* الرِّعْدَةُ : النافض يكون من الفزع وغيره ، وقد أُرْعِد فارتَعَدَ وترعْدَدَ.
* ورَجُلٌ تِرْعِيد ورِعْدِيدٌ ورِعْدِيدةٌ : يُرْعَدُ عند القتال جُبْنا. قال أبو العيال :
|
ولا
زُمَّيْلَةٌ رِعْدِي
|
|
دَة رَعِشٌ
إذا رَكِبُوا
|
* ونبات رِعْدِيد : ناعِمٌ ، أنشد ابن الأعرابىّ :
*والخازِبازِ السَّنِمَ الرِّعْديدَا*
* وقد تَرَعَّد.
__________________
