* والحُكْلُ فى الفَرَسِ : امِّساحُ نَساهُ ورخاوَةُ كَعْبِه.
* والحَوْكَلُ : القَصِيرُ ، وقيل : النَّحِيلُ ـ قال ابنُ درَيدٍ ، ولا أحُقُّه.
مقلوبه : [ح ل ك]
* الحُلْكَةُ والحَلَكُ ، شِدَّةُ السَّوَادِ. وقد حَلِكَ. وشىءٌ حالكٌ ومُحْلَولكٌ ومُحلَنْكِكٌ وحُلْوكٌ وحَلَكوكٌ ، ولم يأتِ فى الألْوَانِ فَعَلُولٌ إلا هذَا.
وهو أشَدُّ سَوَاداً مِن حَلَكِ الغُرابِ ، وأنكرَها بَعضُهُم ، وقال : إنما هو ، منْ حَنَكِ الغُراب أى منقاره ، وقيل : سواده ، وقيل : نونُ حَنَكٍ بَدَلٌ من لامِ حَلَكٍ ، قالَ « يَعقُوب » : قال : « الفَرَّاءُ » : قلتُ لأعرابى ، أتقول : كأنَّه حنَكُ الغُرَابِ أو حَلَكهُ؟ فَقال : لا أقولُ حَلَكُه أبدا.
وقال « أبو زَيْدٍ » : الحَلَكُ ، اللَّوْنُ ، والحنَكُ المِنْقارُ. وقولُه أنْشَدَه « ثَعْلَبٌ » :
مِدَادٌ مِثْلُ حالِكَةِ الغُرابِ |
|
وأقْلامٌ كمُرْهَفَةِ الحِرَابِ (١) |
يجوزُ أن يكون لُغةً فى حَلَكِ الغُرابِ ، ويجوزُ أن يَعْنىَ به ريشَتَه : خافِيتَه أو قادِمَتَه ، أو غَيرَ ذلكَ من ريشِه.
* وفى لِسانِه حُلْكَةٌ ، كَحُكْلة :
* والحُلَكَةُ والحَلْكاءُ والحُلَكاءُ والحَلَكاءُ والحُلَّكَى : دُوَيِبَّةٌ شَبِيهةٌ بالعظاءة.
مقلوبه : [ك ح ل]
* الكُحْلُ : ما وُضعَ فى العَينِ يُشْتَفى به. كَحَلَها يَكْحَلُها ويكْحُلُها كَحْلاً فهى مَكْحُولَةٌ وكَحيلٌ ، من أعيُنٍ كَحْلى وكحائل ـ عن « اللحيانى » ـ وكَحَّلَها ، أنَشَدَ ثَعْلَبٌ » :
فما لكَ بالسلْطانِ أن تحمِلَ القذى |
|
جُفونُ عُيونٍ بالقَذَى لم تَكحَّلِ (٢) |
وقد اكْتَحل وتكَحَّلَ.
والمِكْحَلُ والمِكْحالُ ، الآلَةُ التى يُكتَحَل بها ، قال الشاعرُ :
إذا الفتى لم يَرْكَب الأهْوَالا |
|
وخالفَ الأعمامَ والأخْوَالا |
فأعْطِه المِرْآةَ والمِكْحَالا |
|
واسعَ لَهُ وعُدَّه عيالا (٣) |
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حلك) ؛ وتاج العروس (حلك).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (كحل) ؛ وتاج العروس (كحل).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كحل) ، (رأى) ؛ والمخصص ٤ / ٥٨ ؛ وتاج العروس (كحل).