بِيضٌ مَلاويحُ يَوْمَ الصَّيْفِ لا صُبُر |
|
عَلى الهَوَانِ وَلا سُودٌ وَلا نُكُعُ (١) |
* ولاحَه العَطَشُ لَوْحاً ، ولَوَّحَه : غَيَّرَه وَأضْمَره ، وكذلك السَّفَرُ والبَرْدُ والسُّقْمُ والحُزْنُ. وقِدْح مُلَوَّح : مُغَيَّر بالنَّارِ ، وكذلك نَصْل مُلَوَّح ، وَكُل ما غَيَّرَتْه النارُ فقد لَوَّحَتْهُ ، وَلَوَّحَتْه الشمسُ كذلك. والمِلْوَاحُ : الضَّامِرُ ، وكذلك الأُنثى ، قال :
*مِنْ كُلِّ شَقَّاءِ النَّسا مِلْوَاحِ* (٢)
* واللَّوْح : النَّظْرَة ، كاللَّمْحَةِ.
* ولاحَه بِبَصَره لَوْحَةً : رَآهُ ثمَّ خَفِى عنه.
* وَلاحَ البَرْقُ يَلُوحُ لَوْحاً ولُوُوحاً ولَوَحانا وَألاح : أوْمَضَ ، وقيل : ألاحَ : أضَاءَ ما حَوْلَه قال أبُو ذُؤَيْبٍ :
رأيْتُ وَأهْلى بِوَادى الرَّجي |
|
ـ عِ مِنْ نَحْوِ قَيْلَةَ بَرْقاً مُلِيحَا (٣) |
* وَألاح بالسَّيْفِ وَلَوَّحَ : لَمعَ به وَحَرَّكه.
* وَلاحَ النَّجمُ : بَدا ، وَألَاحَ : أضَاءَ وَاتَّسَعَ ضَوْءُه ، قال المُتلَمِّسُ :
وَقَدْ ألَاحَ سُهَيْل بَعْدَ ما هَجَعُوا |
|
كَأنَّهُ ضَرَمٌ بِالكَفِّ مَقْبُوسُ (٤) |
* وَلاحَ لى أمْرك ، وتَلَوَّحَ : بانَ وَوَضَحَ.
* وَلَاحَ الرَّجلُ يَلُوحُ لُؤُوحا : بَرَزَ وظَهَرَ. وقَوْلُ أبى ذُؤَيْبٍ :
وَزَعْتَهُمُ حتى إذا ما تَبَدَّدُوا |
|
سِرَاعا وَلاحَتْ أوْجُهٌ وَكُشُوحُ (٥) |
إنما يُريد أنهم رَمَوْهُ فَسقَطَتْ تِرَسَتُهُمْ ومعَابِلُهم ، وتَفَرَّقُوا فَأعْوَرُوا لِذلك وظَهرَتْ مَقاتِلُهم.
__________________
(١) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٧١) ؛ ولسان العرب (لوح) ، (نكع) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٢٠) ؛ وتاج العروس (لوح) ، (نكع) ، وبلا نسبة فى المخصص (٤ / ٨).
(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ١٥٠) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٠٠) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لوح) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٤٩) ؛ وتاج العروس (لوح) ؛ والمخصص (٧ / ٧٣).
(٣) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين (ص ١٩٧) ؛ ولسان العرب (لوح) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٠٠) ؛ وتاج العروس (لوح) ، (رجع) ، وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٥ / ٢٤٨).
(٤) البيت للمتلمس فى ديوانه ص ٨٣ ؛ ولسان العرب (لوح) ، (ضرم) ؛ وأساس البلاغة (لوح) ؛ وتاج العروس (لوح) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١١ / ٢٢).
(٥) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٤٩ ؛ ولسان العرب (شيح) ، (لوح) ، وتاج العروس (شيح).