* وانْتَحى
له ، وَتَنَحَّى
: اعْتَمَدَ.
* وأنْحَى
عليه ضَرْبا :
أقْبَلَ. وقد تقدَّم عامَّةُ ذلك فى الياءِ.
* وَنحا الرَّجُلُ وانْتَحى : مالَ على أحَدِ شِقَّيْهِ ، أو انحَنَى فى قَوْسِه.
* والانْتِحاءُ
: اعْتِمادُ الإبلِ فى سَيرِها على الجانِب الأيْسَرِ ، ثم صارَ الانْتحاءُ
الاعْتِماد فى كل وَجه.
* وَنحا بَصَره إليه يَنْحُوه ويَنْحاه
: صَرفَه.
* ونحا الرَّجُلَ : سَرفَه ، قال العَجَّاج :
*لَقَدْ نَحاهُمْ جَدُّنا والنَّاحِى*
* والنَّحَواء : الرِّعْدة ، وهى أيضا التَّمَطِّى قال :
|
وَهَمٌّ
تَأخُذُ النُّحَواءُ مِنْهُ
|
|
يُعَدُّ
بِصَالِبٍ أوْ بالمُلالِ
|
* وبنو
نحْوٍ : بَطْن من الأزْد.
مقلوبه : و ح ن
*
الحِنَةُ : الحِقْدُ ، وَحَنَ
عليه حِنَة مثل وَعَدَه عِدَة. وقال اللِّحيانى : وَحِنَ
عليهم ـ بكسر الحاء ـ حِنَةً.
مقلوبه : ن و ح
*
ناحَتِ المرأةُ
تَنوح نَوْحا ونُواحا ونِياحا ونِياحَة ومَناحَة ، وناحَتْهُ ، وَناحَتْ عليه.
* والمَناحَةُ والنَّوْحُ : النِّساءُ يجتمِعْن للحُزْنِ ، قال أبو ذُؤَيْبٍ :
|
فَهُنَّ عُكوفٌ
كَنَوْح الكرِي
|
|
ـ م قَدْ شَفَّ
أكْبادَهُنَّ الهَوِىُ
|
وقولهُ أنْشده
ثَعْلَب :
__________________
