* والحَوْفُ : الثوب. والحَوْفُ : جِلْدٌ يُشَقَّقُ كهيئةِ الإزارِ تَلْبَسه الصبيانُ. وقال ابنُ الأعرابى : هو جِلْد يُقَدُّ سُيوراً ، عَرْضُ السيْرِ أرْبَعُ أصابعَ أو شِبر تَلْبَسها الجاريةُ صغيرةً قبل أن تُدْرِك ، وتَلْبَسها أيضاً وهى حائض ، حِجازِيَّة ، وهى الرَّهْطُ ، نَجْدِيَّة. وقال مَرَّة : هى كالنُّقْبَةِ إلَّا أنها تُقَدَّدُ قِدَداً عَرْضُ القِدَّة أرْبعُ أصابعَ إن كانت من أدَمٍ أو خِرَقٍ.
* والحَوْفُ : القَرْيَةُ ، فى بعض اللغاتِ.
* والحَوْفُ : موضِع.
* وحافَهُ : زارَه ، قال ابنُ الزِّبَعْرَى :
ونُعْمانُ قدْ غادَرْنَ تحتَ لِوائِه |
|
على لَحْمِهِ طَيرٌ يحُفْنَ وُقوعُ (١) |
مقلوبه : ف ح و
* الفِحا والفَحا : البِزْرُ ، وخصَّ بعضُهم به اليابِسَ منه ، وجمعه أفْحاء ، وقد فَحَّيْتُ القِدْرَ.
* والفَحْوَةُ : الشَّهْدَةُ ، عن كُراع.
* وعَرَفْتُ ذلك فى فَحْوَى كلامِه وفَحْوائِه وفُحَوائِه ، أى مِعْراضِه ومَذْهبِه ، وهو يُفَحِّى بِكلامه إلى كَذا ، أى يَذْهَب.
مقلوبه : و ح ف
* الوَحْفُ من النَّباتِ والشَّعر : ما غَزُرَ وأثَّتْ أُصولُه واسوَدَّ ، وقد وَحِفَتْ ووَحُفَ وَحافَةً ووُحوفَةً. والواحِفُ ، كالوَحْفِ قال ذو الرُّمَّة :
تَمادَتْ على رَغمِ المَهارِى وأبْرَقَتْ |
|
بِأصْفَرَ مِثْلِ الوَرْس فى واحِفٍ جَثْلِ (٢) |
* والوَحْفاءُ : الأرضُ السوداءُ ، وقيل : الحمراءُ والجمعُ وَحافَى.
* والوَحْفَةُ : أرض مُستديرَةٌ مُرتِفعة سوداءُ ، والجمعُ وِحاف.
* والوَحْفَةُ : صخرةٌ فى بطنِ وادٍ أو سندٍ ناتئة فى موْضِعها سوْداءُ ، وجمعُها وِحافٌ ، قال :
دَعَتْها التَّناهِى بِرَوْضِ القَطا |
|
فَنَعْفِ الوِحافِ إلى جُلْجُلِ (٣) |
__________________
(١) البيت لابن الزبعرى فى ديوانه ص ٣٩ ؛ ولسان العرب (حوف).
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٥٢ ؛ ولسان العرب (وحف) ؛ وتاج العروس (وحف).
(٣) البيت للأعشى فى كتاب العين (٣ / ٣٠٨) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (وحف) ، (قطا) ؛ وتاج العروس (وحف) ، (قطا) ؛ والمخصص (١٠ / ١٠٦).