* والسِّبَحْلُ
: الضخمُ.
* والسِّبَحْلةُ : العظيمةُ من الإبل ، وهى الغزيرة أيضاً.
* والسِّبَحْلةُ من النساء : الطويلةُ العظيمةُ ، ومنه قولُ بعضِ نساءِ
العربِ تَصفُ ابنتها :
|
سِبَحْلَةٌ
رِبَحْلَهْ
|
|
تَنْمِى
نباتَ النَّخلهْ
|
وحكى
اللحيانىُّ : إنه لَسِبَحْلٌ رِبَحلٌ. أى عظيمٌ وقال : هو على الإتباع ، ولم يفسر ما
عَنى به من الأنواع.
* وزِقٌ سِبَحلٌ
: طويلٌ عظيمٌ ، وكذلك
الرجلُ ، وقول العجّاج :
*بِسَبْحَلِ الدَّنَّيْنِ عَيْسَجورِ*
فإن ابن جِنى
قال : أراد : بِسِبَحْلِ ، فأسكن الباءَ ، وحرَّك الحاءَ ، وغيَّر حركةَ السين.
* والمُسْلَحِبُ
: الطريق البِّين
الممتدُّ.
* والمُسلَحِبُ
: المُستقيم.
* وجاء
يتَبَحْلَس ، إذا جاءَ
فارِغا لا شىءَ معه ، عن ابن الأعرابىّ.
* والحِلَّسْمُ
: الحريصُ ، قال :
|
ليسَ
بِقِصْلٍ حَلِسٍ حِلّسْمِ
|
|
عندَ
البُيوتِ راشِنٍ مِقَمِ
|
* والحِنْفِس
، والحِفْنِس
: الصغير الخَلْقِ ،
وقد تقدم بالصاد.
* والسِّنَّحْفُ
: العظيمُ الطويلُ ،
وفى حديث عبد الملك : إنك لَسِنَّحْفٌ.
والسِّنحاف
مثله ، حكاه الهروى فى
الغريبَينِ.
* والسَّحْنَبُ
: الجرىءُ الماضى.
الحاء والزاى
*
الزُّحْلُوط : الخسيس.
* والحُنْزُرَة : شُعبةٌ من الجبل ، عن كُراع.
__________________
