* والمُطْمَحِرُّ : الإناءُ المُمتلئُ.
* ورجلٌ طُماحِرٌ : عظيمُ الجوفِ ، كطُحامِر.
* وطَرْمَحَ البناءَ وغيرَه : عَلَّاهُ.
* والطِّرِمَّاحُ : المُرتفعُ ، وهو أيضا : الطويلُ ، ولا يكاد يوجد فى الكلام على مثال فِعِلَّالِ إلا هذا. وقولهم : السِّجَّلاط ، لضرب من النباتِ ، وقيل : هو بالرُّوميَّة سِجِلَّاطُسْ. وقالوا :
سِنِمَّار ، وهو أعجمىٌّ أيضاً.
* والطِّرِمَّاحُ : شاعرٌ.
* والطِّرْماحُ : الرافعُ رأسَه زَهْواً ، عن أبى العَميثلِ الأعرابىّ.
* والطِّرْماحُ ، والطُّرْموح : الطويل.
* والطُّرْحُوم ، نحوُه ، قال ابن دُريد : أحسبه مقلوبا.
* وضربه ضرباً طَلَحْفا ، وطِلَحْفا ، وطِلَّحْفا وطِلْحافا ، وطِلْحِيفا ، أى شديدا.
* والفِطَحْل : دَهرٌ لم يُخلق الناسُ فيه بعدُ.
* وزمنُ الفِطَحْلِ : زَمنُ نوحٍ النبىِّ عليهالسلام. وسُئل رُؤْبةُ عن قوله :
لو أننى أوتيتُ عِلمَ الحُكْلِ |
|
عِلمَ سُليمانَ كَلامَ النملِ |
أو عُمرَ نوحٍ زَمنَ الفِطَحْلِ (١) |
فقال : زمنُ الفِطَحلِ : أيامَ كانت الحجارةُ رِطابا. وقال بعضهم :
*زمن الفِطَحْلِ إذ السِّلامُ رِطابُ* (٢)
وقال أبو حنيفة : يقال : أتيتك عامَ الفِطَحْلِ والهِدَمْلَةِ ، يعنى زمن الخِصْبِ والرّيف.
* وفَطْحَلٌ : اسمٌ قال :
تَباعدَ منى فَطْحَلٌ إذ سَألتُهُ |
|
أمينَ فَزادَ الله ما بيننا بُعدا (٣) |
__________________
(١) الرجز لرؤبة بن العجاج فى ديوانه ص ١٣١ ؛ ولسان العرب (حكل) ، (فطحل) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ١٠١) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٢ ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٩٤) ؛ وتاج العروس (حكل) ، (فطحل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ١٢٢) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٩١).
(٢) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (فطحل) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٢٧) ؛ وتاج العروس (فطحل).
(٣) البيت لجبير بن الأضبط فى تهذيب إصلاح المنطق (٢ / ٤٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فحطل) ، (فطحل) ، (أمن).