ابن الوليد رضياللهعنهما عن سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد ، والحسن بن ظريف ، وأيوب بن نوح عن النضر بن ، سويد عن هشام بن سالم ، ورويته عن أبي ـ رضياللهعنه ـ عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن محمد بن أبي عمير ، وعلي بن الحكم جميعا عن هشام بن سالم الجواليقي (١).
وما كان فيه عن عمر بن يزيد (٢) ، فقد رويته عن أبي ـ رضياللهعنه ـ عن محمد ابن يحيى العطار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن عمير ، وصفوان بن يحيى عن عمر بن يزيد ، وقد رويته أيضا عن أبي ـ رضياللهعنه ـ عن عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن عبد الحميد ، عن محمد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه عمر بن يزيد ، ورويته أيضا عن أبي رحمهالله عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن محمد بن إسماعيل عن محمد بن عباس ، عن عمر بن يزيد (٣).
وما كان فيه عن زرارة بن أعين فقد رويته عن أبي رضياللهعنه عن عبد الله ابن جعفر الحميري ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، والحسن بن ظريف ، وعلي بن إسماعيل بن عيسى كلهم عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عن زرارة بن أعين (٤).
وكذلك ما كان فيه عن حريز بن عبد الله فقد رويته بهذا الاسناد ، وكذلك ما
__________________
(١) الطريق الأول صحيح ، والثاني حسن كالصحيح. وهشام بن سالم ثقة من أصحاب أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام وله كتاب.
(٢) عمر بن يزيد بياع السابري كوفي مولى ثقيف ، ثقة له كتاب وكان من أصحاب أبي الحسن الأول عليهالسلام.
(٣) الطريق الأول صحيح وكذا الثالث ، وأما الثاني فقوي أو حسن بمحمد بن عمر بن يزيد.
(٤) الطريق صحيح عند الجميع ، وزرارة بن أعين من أصحاب الاجماع وكان قارئا ، فقيها ، متكلما ، شاعرا ، أديبا قد أجمعت فيه خلال الفضل والدين ، وله تصنيفات.