له غورث : والله لأنت خير مني. قال صلىاللهعليهوآله إني أحق بذلك.
وخرج غورث إلى
أصحابه فقالوا : يا غورث لقد رأيناك قائما على رأسه بالسيف ـ فما منعك منه؟ قال :
الله ، أهويت له بالسيف لأضربه فما أدري من زلجني بين كتفي؟ فخررت لوجهي ، وخر
سيفي ، وسبقني إليه محمد وأخذه ، ولم يلبث الوادي أن سكن ـ فقطع رسول الله صلىاللهعليهوآله إلى أصحابه فأخبرهم الخبر ، وقرأ عليهم « إِنْ كانَ بِكُمْ
أَذىً مِنْ مَطَرٍ » الآية كلها.
وفي الفقيه ،
بإسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن الصادق عليهالسلام أنه قال : صلى النبي صلىاللهعليهوآله بأصحابه في غزاة ذات الرقاع ، ففرق أصحابه فرقتين ،
فأقام فرقة بإزاء العدو وفرقة خلفه ، فكبر وكبروا ، فقرأ وأنصتوا ، فركع وركعوا ،
فسجد وسجدوا ، ثم استمر رسول الله صلىاللهعليهوآله قائما ـ فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلم بعضهم على بعض ، ثم
خرجوا إلى أصحابهم فقاموا بإزاء العدو.
وجاء أصحابهم
فقاموا خلف رسول الله صلىاللهعليهوآله فكبر وكبروا ، وقرأ فأنصتوا ، وركع فركعوا ، وسجد
وسجدوا ، ثم جلس رسول الله صلىاللهعليهوآله فتشهد ثم سلم عليهم ـ فقاموا فقضوا لأنفسهم ركعة ثم سلم
بعضهم على بعض ، وقد قال تعالى لنبيه « وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة ـ إلى قوله
ـ « كِتاباً مَوْقُوتاً » ـ فهذه صلاة الخوف التي أمر الله عز وجل بها نبيه صلىاللهعليهوآله.
وقال : من صلى
المغرب في خوف بالقوم ـ صلى بالطائفة الأولى ركعة ، وبالطائفة الثانية ركعتين (
الحديث ).
وفي التهذيب ،
بإسناده عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن صلاة الخوف وصلاة السفر تقصران جميعا؟ قال : نعم ،
وصلاة الخوف أحق أن تقصر من صلاة السفر ليس فيه خوف وفي الفقيه ، بإسناده عن زرارة
ومحمد بن مسلم. أنهما قالا : قلنا لأبي جعفر عليهالسلام : ما تقول في صلاة السفر؟ كيف هي وكم هي؟ فقال : إن
الله عز وجل يقول : «
وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ ـ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ
جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ » ـ فصار التقصير في السفر
