* وشَدَخت الغُرّة تَشْدخ شَدْخا وشُدوخا. انتشرت وسالت سُفْلاً فملأت الجبهة ولم تبلغ العينين.
وقيل : غشيت الوجهَ من أصل الناصية إلى الأنف ؛ قال :
غُرّتنا بالمجد شادخةٌ |
|
للناظرين كأنها البَدْرُ (١) |
* وفرسٌ أشدخ ، والأنثى شَدْخاء : ذو شادخة.
* والشُّدّاخ : أحد حكّام كنانة ، وهو لقب له ، واسمه يَعْمُر بن عَوْف.
* وبنو الشَّدّاخ : بطن.
* والأشداخ : وادٍ من أودية تهامة ؛ قال حسان بن ثابت :
ألم تسأل الرَّبْع الجديدَ التكلُّما |
|
بمَدْفع أشداخ فبُرقة أظَلما (٢) |
الخاء والشين والتاء
[ش خ ت]
* الشَّخْت : الرَّقيق من الأصل لا من الهُزال.
وقيل : هو الرقيق من كل شىء ؛ والأنثى : شختة ؛ وجمعهما : شخات.
وقد شَخُت شُخوتة.
* والشِّخيت والشِّختيت : الغُبار الساطع ، فِعليل من الشَّخت ، الذى هو الضاوى الرقيق.
وقيل : هو فارسى مُعرَّب ؛ أنشد ابن الأعرابى :
*وهى تُثير الساطعَ الشِّخْتيتا* (٣)
والذى رواه يعقوب : السِّختيتا ، والسِّخِّيتا ؛ لأن العجم تقول : سَخت.
الخاء والشين والذال
[ش خ ذ]
* أشخذ الكلبَ : أغراه ، يمانية.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شدخ) ؛ وتاج العروس (شدخ) ، وفيه « بدر » مكان « البدر ».
(٢) البيت لحسان بن ثابت فى ديوانه ص ١٦٩ ط. ابن خلدون ؛ ولسان العرب (شدخ) ؛ وتاج العروس (شدخ).
(٣) عجز بيت من الرجز وصدره : * جاءت معاً وأطرقت شتيتاً * وهو لرؤبة بن العجاج فى ملحق ديوانه ص ١٧١ ؛ ولسان العرب (شتت) ، (طرق) ؛ وتاج العروس (شتت) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سخت) ، (شخت) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٤٢) ؛ وتاج العروس (سخت) ، (شخت) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ٣١٠) ، وديوان الأدب (٢ / ٧٧ ، ٣١٩) ؛ والمخصص (٧ / ٧٦ ، ١١٧) ، (١٢ / ٤٣). ويروى : « السختيتا » بالسين.