وقد لَفَّفا خَشْناء ليست بوَخْشةٍ |
|
تُوارِى سَماء البيت مُشْرِقة القُتْرِ (١) |
يعنى : جُلّة التمر.
* خَشُنَ خُشْنَة : وخُشانة ، وخُشونة ، ومَخْشَنة ؛ وتخشّن.
* واخشوشن الرجلُ : لبس الخشن ، أو تكلّم به ، أو عاش عيشا خَشِنًا.
* ومعنى « خشن » دون معنى « اخشوشن » لما فيه من تكرار العين ، وزيادة الواو.
وكذلك كُل ما كان من هذا ، كاعشوشب ، ونحوه ، وقد تقدّم.
* واستخشنه : وجده خَشِنًا. وفى حديث علىّ رضى الله عنه يذكر العلماء والأتقياء : واستلانوا ما استخشن المترفون.
* وخاشنه : خشُن عليه ؛ يكون فى القول والعمل.
* وفلان خَشِن الجانب ؛ أى : صعب لا يُطاق. وإنه لذو خُشْنة ، وخُشونة ، ومَخشنة ، إذا كان خشن الجانب.
* وفى الثوب وغيره خُشونة.
* ومُلاءة خشناء : فيها خُشونة ؛ إمّا من الجدة ، وإمّا من العمل.
* وأرض خَشناء : فيها حجارة ورمل ، كخَشَّاء.
* وكتيبة خَشْناء : كثيرة السلاح.
* والخَشْناء ، والخُشَيناء : بَقلة خَضراء ورقها قَصير مثل الرّمرام ، غيرَ أنها أشدّ اجتماعا ، ولها حَبٌّ يكون فى الروض والقِيعان ؛ سميت بذلك لخُشونتها.
* وقال أبو حنيفة : الخُشيناء : بقلة تنفرش على الأرض خَشناء فى الَمسِّ ، لينة فى الفم ، لها تلزُّج كتلزُّج الرِّجلة ، ونَوْرتها صَفْراء كنورة المُرّة ، وتؤكل ، وهى مع ذلك مرعى.
* وبنو خَشناء وبنو خُشين : حَيّان.
* وأخشن ، ومُخاشن ، وخُشين ، وخَشِن : أسماء.
* وأخشن : جبل.
وروى ابن الأعرابىّ هذا المثل : شنشنة أعرفها من أخشن.
وفسّره بأنه اسم جبل قال : ومن قال أعرفها من أخزم ، فهو اسم رجل.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وخش) ، (خشن) ؛ وتاج العروس (خشن) ؛ ويروى : « مشرفة » بدلاً من « مشرقة ».