* واختُضر الشىء : أخِذ طريّا غَضّا.
* وشاب مُخْتَضَر : مات فتيّا.
* واخْتَضَرَ البعيرَ : أخذه من الإبل وهو صَعب لم يُذلَّل ، فخَطمه
وساقه.
* وماء أخضر : يَضرب إلى الخُضرة ، من صفائه.
* وخُضارة : البحر ؛ سُمى بذلك لخُضرة مائه.
* والخُضْرة ، والخَضِر ، والخَضِير : اسم للبَقلة
الخَضراء ؛ وعلى هذا
قول رُؤبة :
|
إذا شكونا
سَنةً حَسُوسَا
|
|
نأكُل بعد
الخُضرة اليَبِيسَا
|
وقد قيل : إنه
وضع الاسم هاهنا موضع الصفة ؛ لأن الخُضرة لا تُؤكل ، إنما يؤكل الجِسم القابل لها.
* والخضِرة ، أيضًا : الخَضراء من النبات ؛ والجمع : خَضِرٌ.
* والأخضار : جمع الخضِر ؛ حكاه أبو حنيفة.
* ويُقال
للأسود : أخضر.
* والخُضْرُ : قبيلة من العرب ، سُموا بذلك لخُضرة ألوانهم.
* والخضيرة من النخل : التى يَنتثر بُسرها وهو أخضر.
* والخَضِيرة من النساء : التى لا تكاد تُتِمّ حَملا حتى تُسقطه ؛
قال :
|
تزوّجت
مِصْلاخًا رَقُوبًا خَضِيرَةً
|
|
فخُذْها على
ذا النّعت إن شئتَ أو دَعِ
|
* والأخَيْضِرُ : ذُباب أخضر على قدر الذِّبّان السُّود.
* والخَضْراء من الكتائب ، نحو : الجأواء.
* والخضْراء : السماء ، لخُضرتها ؛ صفة غَلبت غلبة الأسماء.
* والخضْراء من الحمام : الدواجن ، وإن اختلفت ألوانُها ؛ لأنّ أكثر
ألوانها الخُضرة.
* وخَضراء كل شىء : أصلُه.
* واختَضَر الشىء : قطعه من أصله.
__________________
