مقلوبه : [ص ل خ]
* صَلِخَ سَمعه. وصَلَخَ
، الأخيرة عن ابن
الأعرابى : ذهب.
* قال ابن
الأعرابى : فإذا بالغوا بالأصم قالوا : أصم أصْلَخ. وإذا دُعى على الرجل قيل : صَلْخًا كصَلْخ النعام ، لأن النعام كُله أصْلَخُ.
الخاء والصاد والنون
[خ ص ن]
* الخَصِن : فأس ذات خَلْف واحد ، تُذكَّر وتُؤنث ؛ والجمع : أخْصُن.
مقلوبه : [خ ن ص]
* الخِنّوْص : ولد الخنِزير ؛ قال الأخطل يُخاطب بشر بن مروان :
|
أكلتَ
الدَّجاجَ فأفنيتَها
|
|
فهل فى
الخَنانيص من مَغْمَزِ
|
ويُروى : «
أكلتَ الغَطَاط ... » ؛ وهى القَطا.
مقلوبه : [ص خ ن]
ماء صُخْنٌ : لغة فى سُخْن ، مُضَارعَةً.
الخاء والصاد والفاء
[خ ص ف]
* خصَفَ النَّعْل يَخصِفُها
خَصْفاً : ظاهَر
بعضَها على بعض.
* وكُل ما
طُورق بعضُه على بعض فقد
خُصِف.
* والخَصَف : قِطعة ممّا
تُخصف به النَّعل.
* والمِخْصَف : المِشْقَب ؛ قال أبو كبير يصف عُقاباً :
|
حتى انتهيتُ
إلى فِراشِ عَزيرةٍ
|
|
فَتخاءَ
رَوْثةُ أنفها كالمِخصَفِ
|
* وقوله : فما زالوا يخصفون أخفاف المطى بحوافر الخيل حتى لحقوهم ؛ يعنى : أنهم
جعلوا آثار حوافر الخيل على آثار أخفاف الإبل ، فكأنهم طارقوها بها ، أى خصفوها بها ، كما
تُخصَف النَّعلُ.
__________________
