* وغار الرجلَ غَيرًا : نفعه. قال :
|
ما ذا يَغير
ابنتىْ رِبْعٍ عَويلُهما
|
|
لا
تَرْقُدانِ ولا بُؤْسَى لمن رفَدا
|
* والغِيَرةُ ، والغِيارُ : المِيرَةُ.
* وقد غارهم وغار لهم غِيارًا. وقول بعض الأغفال :
|
ما زِلْتُ فى
مُنْكَظة وسَيْرِ
|
|
لصِبْية
أغيرهم بغَيْرِ
|
فقد يجوز أن
يكون أراد : أغيرهم
بِغَيرٍ ، فغيّر للقافية ، وقد يكون « غَيْر : مصدر : غارهم
: إذا مارهم.
* وغاره يَغيره غَيْرًا : وداه.
* وغارَه يغيره غَيْرًا : أعطاه الدِّية.
* والاسم منهما
: الغِيَرةُ ، والجمع : غِيَرٌ. وقيل : الغِيَرُ : اسم واحد مذكر ، والجمع : أغيار. وفى الحديث أنه قال لرجل طَلب القَوَد : « ألا تقبل الغِيَر؟ » قال بعضُ بنى عُذْرة :
|
لنَجْدَعَنّ
بأيدينا أنوفَكُمُ
|
|
بنىُ
أمَيْمَةَ إن لم تقبلوا الغِيَرَا
|
* وغار الرَّجُل على امرأته ، والمرأةُ على بَعْلها ، يغار غَيْرةً ، وغَيْرًا ، وغارًا ، وغِيارًا. قال أبو ذُؤَيب يصف قُدورا :
|
لهنَّ
نَشِيجٌ بالنَّشيل كأنها
|
|
ضرائر
حِرْمِىٍّ تفاحَش غارُها
|
وقال الأعشى :
|
لاحَه الصيفُ
والغيارُ وإشْفا
|
|
قٌ على
سَقْبَةٍ كقَوْس الضَّال
|
__________________
