* والكَرَب : حبل يُشَدَّ على عَراقِى الدّلْو ثُمَّ يُثَنَّى ثم يُثلَّث والجمع : أكراب.
* وقد كَرَبها يكرُبها كَرْبا ، وأكربها ، وكَرَّبها ، قال امرؤ القيس :
كالدلو بُتَّتْ عُراها وهىْ مُثْقَلة |
|
وخانها وَذَمٌ منها وتَكْريبُ (١) |
على أن التكريب قد يجوز أن يكون هنا اسما كالتّنْبِيتِ والتَّمتين ، وذلك لعطفها على الوَذَم الذى هو اسم ، لكن الباب الأوّل أَشْيَع وأوسع ، أعنى : أن يكون مصدرا وإن كان معطوفا على الاسم الذى هو الوَذَم.
* وكلُّ شديد العَقْد من حَبْل أو بِناء أو مَفْصِل : مُكْرَب.
* ووَظِيف مُكْرَب : امتلأ عَصباً. وحافر مُكْرَب : صُلْب ، قال :
يَترْك خَوَّارَ الصَّفَا رَكُوبَا |
|
بمُكْرَبات قُعِّبَتْ تَقْعِيبَا (٢) |
* وفَرَس مُكْرَب : شدِيد.
* وكرَبَ الأرْضَ يَكْرُبها كَرْبا ، وكِرَابا : أثارها للزّرْع ، وفى المَثل : «الكِرابُ على البَقَر» لأنها تكرب الأَرْضَ ، وبعضهم يقول : «الكِلابَ على البَقَر».
* والمُكْرَبات : الإبل التى يؤتى بها إلى أبواب البيوت فى شِدَّة البَرْد ليصيبها الدُّخَانُ فتدفأ. والكِرَاب : مجارى الماء فى الوادى ، قال أبو ذؤيب يصف النَّحْل :
جَوارِسُها تَأوى الشُّعُوفَ دوائباً |
|
وتنْضَبّ ألهابا مَصِيفا كرابُها (٣) |
واحدتها : كَرَبة ، وقوله :
كأنما مَضْمَضت من ماء أكْرِبة |
|
على سَيَابةِ نخلٍ دونه مَلَقُ (٤) |
قال أبو حنيفة : الأكرِبة هاهنا : شعاف يسيل منها ماء الجِبال ، واحدتها : كَرَبة ، وهذا
__________________
(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٢٢٧ ؛ ولسان العرب (كرب) ؛ وتاج العروس (كرب).
(٢) الرجز للخطيم الضّبابىّ فى لسان العرب (جون) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قعب) ، (كرب) ، (خور) ، (ثفا) ؛ وكتاب العين (١ / ١٨٣) ؛ وتاج العروس (خير).
(٣) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٩ (كرب) ، (لهب) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٠٦) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كرب) ، (لهب) ؛ والمخصص (١٠ / ١١١) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٦.
(٤) البيت لأبى ذؤيب فى ملحق شرح أشعار الهذليين ص ١٣١٢ ؛ وتاج العروس (كرب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (كرب).