وقيل : هو الذى
ينكِّس رأسه عن فعل الخير والمعروف ، قالت الخنساء :
|
فذاك
الرُّزْء عَمْرَكِ لا كُبُنٌ
|
|
ثقيل الرأس
يَحْلُم بالنَّعيق
|
وقال الهُذَلى
:
|
يَسَرٍ إذا
كان الشتاء ومُطْعمٍ
|
|
لِلَّحْمِ
غيرِ كُبُنَّةٍ عُلْفُوفِ
|
* والكُبُنَّة : الخُبزَة اليابسة. ورجل مَكْبون الأصابع : مثل الشَّثْن.
* وكَبَن عن الشىء
كبْنا : كَعَّ
وعَدَل. وكَبَن الرجلُ كَبْنا : دخلت ثناياه من أسفلُ ومن فوقُ إلى غار الفم. وكَبَن هديَّته عنّا
يَكْبِنها كبْنا : كفَّها وصرفها قال اللحيانىّ : معنى هذا : صرف هديَّته ومعروفه عن
جيرانه ومعارفه إلى غيرهم.
* وكلُّ كفٍّ :
كَبْن. وفرس فيه كَبْنة ، وكَبَن
: ليس بالعظيم ولا
القمىء.
* وكَبَن الظَّبْىُ ، واكبَأنَ
: لَطَأ بالأرض.
* واكبأنَ الرجُل : كذلك. وكَبْنُ
الدَّلو : شَفَتها.
وقيل : ما
ثُنِىَ من الجلد عند شفة الدلو فخُرِز.
مقلوبه : ن ك ب
* نَكَب عن الشىء
يَنْكُب نَكْبا ، ونُكُوبا ، ونكِب
نَكَبا ، ونَكّب ، وتنكَّب
: عدل ، قال :
|
إذا ما كنتَ
ملتمساً أيامَى
|
|
فنكِّب كلَّ
مُمْتِرة صَنَاعِ
|
وقال رجل من
الأعراب ـ وقد كَبِر وكان فى داخل بيته ومَرَّت سَحَابة ـ : «كيف تراها يا
__________________
