الشين والراء والفاء
ش ر ف
* الشَّرَفُ : الحَسَبُ بالآباءِ ، شَرُفَ
شَرَفاً ، وشَرْفَةً ، وشُرْفَةً ، وشَرَافَةً ، فهو
شريفٌ ، والجمع أشرافٌ ، والأُنْثَى شريفةٌ ، واسْتَعملَ ابنُ إسحاقَ الشَّرفَ فى القرآنِ فقال : أَشْرفُ
آيةٍ فى القرآن آيةُ
الكُرْسِىِّ.
* والمشْرُوف : المَفْضولُ.
وقد شَرَفَهُ ، وشَرُفَ
عليه ، وشَرَّفَهُ : جعل له شَرَفاً ؛ وكُلُّ ما فَضَلَ على شىءٍ فقد شَرَفَ.
* وشَارَفَه فَشَرَفَهُ يَشْرُفُه : فاقه فى الشَّرَفِ
، عن ابن جِنِّى.
* وشَرَّف العَظْمَ : إذا كان قليلَ اللَّحْمِ فأخَذَ لَحْمَ عظْمٍ
آخَرَ ووَضَعَه عليه ، وقولُ جريرٍ :
|
إذا ما
تعاظَمْتُم جُعُوراً فشَرِّفُوا
|
|
جَحِيشاً إذا
آبَتْ مِنَ الصَّيْفِ عِيرُها
|
أُرَى أن معناه
إذا عَظُمتْ فى أعْيُنِكُم هذه القبيلةُ من قبائِلكُم فَزِيدُوا منها فى جَحِيشٍ ،
هذِه القبيلة القليلةِ الذّليلةِ ، فهو على نحو
تَشْريفِ العَظمِ
باللَّحْمِ.
* والشُّرْفَةُ : أعْلَى الشىءِ. والشَّرَفُ
: كالشُّرْفَةِ ، والجمعُ أشرافٌ
، قال الأَخْطلُ :
|
وقد أكَلَ
الكِيرانُ أَشْرَافَها العُلَى
|
|
وأُبْقِيَتِ
الأَلواحُ والْعَصَبُ السُّمْرُ
|
والأشراف : أعْلَى الإنسانِ.
* وفرسٌ مُشْتَرِفٌ : مُشْرِفٌ
أعَالِى العظامِ.
* وأشْرفَ الشىءَ وَعَلَى الشىءِ : عَلَاهُ.
* وتَشَرَّفَ عليه : كأشْرَفَ.
* وأشْرفَ الشَّىْءُ : علا وارتفعَ.
* والشَّرْفَاءُ من الآذانِ : الطويلةُ القائمةُ المُشرِفَةُ ، وكذلك الشُّرَافِيَّةُ ، وقيل هى المُنْتَصِبَةُ فى طُولٍ. وناقةٌ شَرْفاءُ وشُرَافِيَّةٌ : ضَخْمَةُ الأُذُنَيْنِ ، وضَبٌ شُرافِىٌ كذلك ويَرْبوعٌ شُرافىّ
، قال :
__________________
