* وعُشْبٌ شَرْمٌ : يؤكَلُ من أعلَاه ولا يُحْتَاجُ إلى أَوْسَاطِهِ ولا أُصُولِهِ ، ومنه قولُ بعضِ الرُّوَّاد : وجدتُ خُشْباً هَرْمَى وعُشْباً شَرْمَى ، والهَرْمَى : التى ليس لها دُخَانٌ إذا أوقِدَت من يُبْسِهَا وقِدَمِهَا.
مقلوبه : ش م ر
* شَمَرَ يَشْمُرُ شَمْراً ، وانْشَمَرَ ، وشَمَّرَ ، وَتَشَمَّرَ : مَرَّ جَادّا.
* وَتَشَمَّرَ للأمْرِ : تهيَّأَ. ورجُلٌ شَمِرٌ وشَمِيرٌ وشَمَّرِىٌ وشِمِّرِىٌ : ماضٍ فى الأَمْرِ مُجرّبٌ ، أكْثَر ذلك فى الشِّعْرِ.
* والشَّمَرُ : تقْلِيصُ الشىءِ.
* شَمَّرَ الشَّىْءَ فَتَشَمَّرَ : قلَّصُه فتقلَّصَ ، وشَمَّرَ الثَّوبَ : رَفَعَه ، وهو نحو ذلك.
* وشَفَةٌ شامِرَةٌ ومُشَمِّرةٌ : قالِصةٌ ، وكذلك لِثَةٌ شامِرَةٌ ، وشاةٌ شامِرَةٌ : انْضَمَّ ضَرْعُها إلى بَطْنِها من غير فِعْلٍ.
* وشمَّرَ الشىءَ : أَرْسَلَه ، وخَصَّ ابنُ الأعرابِىِّ به السفينةَ والسَّهْمَ. قال الشَّمَّاخ :
أَرِقْتُ له فى القَوْمِ والصُّبْحُ ساطِعٌ |
|
كما سَطَعَ المِرِّيخُ شَمَّرَهُ الغَالِى (١) |
وأمَّا قول عُمَرَ ـ رضى اللهُ عنه ـ : « فَمَنْ شاءَ فلْيُمْسِكْها ومَنْ شاءَ فلْيُسَمِّرْها » (٢) فإنه عند أبى عُبَيدٍ على تَحْويلِ الشِّينِ سيناً ، قال : لأن التَّسْمِيرَ لم يسمع فى شىء من الكَلامِ إلا هنا.
* وشَرٌّ شِمِرٌّ : شديدٌ.
* والشَّمِرُ : مَلِكٌ من ملوك اليمنِ ، يقال إنه غَزَا مدينة الصُّغْد فَهَدَمَهَا ، فَسُمّيت شَمِرْكَنْد وأعربت بِسَمَرْقَنْد ، وقال بعضُهم : بل هو بَنَاها.
* وشَمَّرَ : اسمُ ناقةِ الشَّمّاخِ ، قال :
ولمَّا رأيتُ الأَمْرَ عَرْشَ هَوِيَّةٍ |
|
تَسَلّيْتُ حاجاتِ الفُؤادِ بِشَمَّرَا (٣) |
__________________
(١) البيت للشماخ فى ديوانه ص ٤٥٦ ؛ ولسان العرب (مرخ) ، (شمر) ، (سطع) ، (غلا) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ٦٦ ، ٨ / ١٩٠ ، ١١ / ٣٦٦) ؛ وتاج العروس (مرخ) ، (شمر) ، (سطع) ؛ وأساس البلاغة (شمر) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٦ / ٢٦٢).
(٢) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٢٤).
(٣) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٣٢ ؛ ولسان العرب (شمر) ، (عرش) ، (هوا) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٤٩٣ ، ١١ / ٣٦٥) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٢٦٦) ؛ وتاج العروس (عرض) ، (شمر) ، (هوا) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٣ / ١٧٥ ، ٤٦٦) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ٢٣٣ ، ٢٥٧) ؛ والمخصص (١٠ / ٤٢).