وقولُه تَعالَى
: (يُخْرِجُهُمْ مِنَ
الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ) [المائدة : ١٦]. أى : يُخْرِجُهم من ظُلُماتِ
الضَّلالَةِ إِلى
نُورِ الهُدَى ؛ لأَنَّ أمرَ الضَّلالَةِ
مُظْلِمٌ غيرُ بَيِّنٍ.
* ويَوْمٌ مُظْلِمٌ : شديدُ الشَّرِّ. أَنْشَد سِيبَوَيْهِ :
|
فأُقْسِمُ
أَنْ لَو الْتَقَيْنَا وأَنْتُمُ
|
|
لكانَ لكمْ
يَوْمٌ من الشَّرِّ مُظْلِمُ
|
* ويَوْمٌ مُظْلِمٌ : لا يُدْرَى من أَيْنَ يُؤْتَى له ، عن أَبِى زَيْدٍ.
* وحَكَى اللِّحْيانِىُّ
: يَومٌ مِظْلامٌ ، فى هذا المَعْنَى ، وأَنْشَد :
|
أَوْلَمْتَ
يا خِنَّوْتُ شَرَّ إِيلامْ
|
|
فى يَوْمِ
نَحْسٍ ذِى عَجاجٍ مِظْلامْ
|
والعَرَبُ
تَقُول لليَوْمِ الَّذِى تَلْقَى فيه شِدَّةً : يَوْمٌ مُظْلِمٌ ـ حَتّى إِنَّهم ليَقُولُونَ : يَوْمٌ ذُو كَواكِبَ ، أى
: اشْتَدَّتْ ظُلْمَته حتى صار كالليل.
قالَ :
|
بَنِى أَسَدٍ
هَلْ تَعْلَمُونَ بَلاءَنَا
|
|
إذا كانَ
يومٌ ذُو كَواكِبَ أَشْهَبُ
|
* وظُلُماتُ
البَحْرِ : شَدائِدُه.
* وشَعْرٌ مُظْلِمٌ : شَدِيدُ السَّوادِ.
* ونَبْتٌ مُظْلِمٌ : ناضِرٌ ، يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِه.
قال :
|
فصَبَّحَتْ
أَرْعَلَ كالنِّقالِ
|
|
ومُظْلِمًا
ليسَ عَلى دَمالِ
|
* وتَكَلَّمَ فأَظْلَمَ علينَا البَيْتُ : أى أَسْمَعَنا ما نَكْرَهُ.
* ولَقِيتُه
أَدْنَى ذِى ظَلَمٍ : يَعْنِى حينَ اخْتَلَط
الظَّلامُ.
وقيلَ : مَعْناهُ
: أَوّلَ كُلِّ شَىْءٍ.
وقِيلَ :
أَدْنَى ظَلَمٍ : القُرْبُ أو القَرِيبُ.
__________________
