كُلٌّ يَنُوءُ بماضِى الحَدِّ ذِى شُطَبٍ |
|
جَلَّى الصَّياقِلُ عن ذَرِّيِّة الطَّبَعَا(١) |
ويُرْوَى :
*عَضْبٍ جَلَا القَيْنُ عن ذَرِّيِّه الطَّبَعَا*
يَعْنِى عن فِرِنْدِه.
ويُرْوَى :
*.. عن دُرِّيِّه الطَّبَعا*
يَعْنِى تَلأْلُؤَهُ.
وكذلكَ يُرْوَى بَيْتُ دُرَيْد بن الصِّمَّةِ على وَجْهَيْنِ :
وتُخْرِجُ منه ضَرَّةُ القَوْم مَصْدَقًا |
|
وطُولُ السُّرَى ذَرِّىَ عَضْبٍ مُهَنَّدِ(٢) |
إنّما عَنَى ما ذَكَرْناه من الفِرِنْدِ.
ويُرْوَى : « دُرِّىَّ عَضْبٍ » أى : تَلأْلُؤَه وإشْراقَه ، كأَنَّه مَنْسُوبٌ إلى الدُّرِّ ، أو إلى الكَوْكَبِ الدُّرِّىِّ.
* وذَرَّت الشَّمْسُ تَذُرُّ ذُرُورًا : طَلَعَت وظَهَرَت ، وكذلِك النَّبْتُ. ومنه قولُ السّاجِعِ ـ فى صِفَةِ مَطَرٍ ـ : « وثَرْد يَذُرُّ بَقْلُه ، ولا يُقَرِّحُ أَصْلُه ». يَعْنِى بالثَّرْدِ المَطَرَ الضَّعِيفَ.
* والذِّرَارُ : الغَضَبُ والإنْكارُ ، عن ثَعْلَبٍ. وأَنْشَد لكُثَيِّرٍ :
وفِيها عَلَى أَنَّ الفُؤادَ يُحِبُّها |
|
صُدُودٌ إذا لاقَيْتُها وذِرارُ(٣) |
* وذَرٌّ : اسمٌ.
* والذَّرْذَرَةُ : تَفْرِيقُكَ الشَّىْءَ ، وتَبْدِيدُكَ إِيّاه.
* وذَرْذارٌ : لَقَبُ رَجُلٍ من العَرَبِ.
مقلوبه : ر ذ ذ
* الرَّذاذُ : المَطَرُ الضَّعِيفُ.
وقِيلَ : السّاكِنُ الدّائِمُ الصِّغارُ القَطْرِ ، كأَنَّه غُبارٌ.
وقِيلَ : هو بعدَ الطَّلِّ.
__________________
(١) البيت لعبد الله بن سبرة فى لسان العرب (درر) ، (ذرر) ؛ وتاج العروس (درر) ، (ذرر).
(٢) البيت لدريد بن الصمة فى ديوانه ص ٧٢ ؛ ولسان العرب (درر) ، (ذرر) ، (ضرر) ، (صدق) ؛ وتاج العروس (درر) ، (ذرر) ، (ضرر) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (١٤ / ٤٠٥).
(٣) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٤٢٨ ؛ ولسان العرب (ذرر) ، وتاج العروس (ذرر).