قال : وأنت خبير
بأنّ هذه الكيفية إن لم تؤكد عقد الرواية بينهما ـ كما هي من دأب السلف الصالحين
بمحض ملاقاتهم القرناء ـ لا تنافي ذلك بوجه من الوجوه ـ وتشنيعات ابن إدريس على
جدّه الامجد ، الذي هو شيخ الطائفة ، أكثر منها على هذا الرجل بكثير ، فليعتذر عنه
فيها ، ويحمل الأمر على الصحة من الشخص الكبير . انتهى.
ولا يخفى أنه لا
ربط لما ذكره ، لنظر صاحب الرياض وتأمّله ، كيف وقد قرن معه شاذان ، ولم يكن
بينهما ما توهمه السبب لعدم رواية ابن إدريس عن أبي المكارم.
ج ـ والده أبو
القاسم [بن] علي صاحب المؤلفات الكثيرة.
عن أخيه أبي المكارم ابن زهرة.
د ـ الفقيه ابن
إدريس صاحب السرائر.
قال صاحب المعالم
في إجازته الكبيرة : حكى الشيخ نجيب الدين يحيى ابن سعيد ـ في الإجازة التي تكرر
الحديث عنها ـ عن السيد محيي الدين ابن زهرة أنه قال : أخبرني بكتاب الرسالة
المقنعة للشيخ المفيد ـ إجازة ـ الفقيه فخر الدين أبو عبد الله محمّد بن إدريس
الحلّي العجلي ، وهو جدّي لأمي . إلى آخره.
ويأتي ذكر طرق ابن
إدريس إن شاء الله تعالى .
ه ـ الشريف الفقيه
عزّ الدين أبو الحارث محمّد بن الحسن بن علي الحسيني العلوي البغدادي. في الأمل :
كان من فضلاء عصره .
__________________
