يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني (١).

وكلّهم من أجلاّء الثقات ، وفيهم حمّاد ، وهو من أصحاب الإجماع ، ومنه يظهر حال إبراهيم.

ويروي عنه أيضا ابن أبي عمير كما في الكافي في باب يوم الفطر (٢).

ومن الأجلاّء : شيخ القميّين محمّد بن علي بن محبوب (٣) ، وسيف بن عميرة (٤) ، وعلي بن الحكم (٥) ، وأبان (٦) ، والظاهر أنه ابن عثمان ، وهو من أصحاب الإجماع.

وقال النجاشي : شيخ من أصحابنا ، ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ذكر ذلك أبو العباس وغيره (٧).

وقال الشيخ في [أصحاب الباقر عليه‌السلام] : له أصول رواها عنه حماد ابن عيسى (٨).

وقد عرفت مقام أرباب الأصول عندهم ، فقول ابن الغضائري : ـ إنّه يكنّى أبا إسحاق ، ضعيف جدا ـ لا يصغى اليه ، ولذا قال العلاّمة في الخلاصة بعد نقل كلام النجاشي وابن الغضائري : والأرجح عندي قبول روايته وإن حصل بعض الشك في الطعن فيه (٩).

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٩٥ ، من المشيخة.

(٢) الكافي ٤ : ١٦٨ / ٣.

(٣) تهذيب الأحكام ٤ : ٣١٧ / ٩٦٣.

(٤) أصول الكافي ١ : ٦٨ / ٣.

(٥) لم نعثر على روايته عنه.

(٦) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٧٩ / ١١١٣.

(٧) رجال النجاشي : ٢٠ / ٢٦.

(٨) رجال الطوسي : ١٠٣ / ٧.

(٩) رجال العلامة : ٦ / ١٥.