محمّد بن الوليد الخزاز ، عن حمّاد بن عثمان ، عنه (١).

أمّا محمّد ، ففي النجاشي : أبو جعفر الكوفي ثقة عين. نقيّ الحديث ، قال : وعمّر حتى لقيه محمّد بن الحسن الصفار ، وسعد (٢).

وفي الكشي : فطحي ، من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول (٣).

وحبيب الخثعمي هو الذي قال [فيه] (٤) النجاشي : ثقة مرّتين ، ويروي عنه ابن أبي عمير (٥) ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي (٦) ، وحمّاد بن عثمان (٧) ، وهم من أصحاب الإجماع ، والقاسم بن محمّد (٨) ، وعلي بن إسماعيل الميثمي (٩) ، وغيرهم.

واعلم أنّ من ذكرناه من رجال الطريق هو الموجود في الوسائل (١٠) ، وفيما رأيناه من نسخ الفقيه ، ولكن في شرح التقي المجلسي : عن محمّد بن الوليد الخزّاز ، وشرح حاله ثم قال : عن محمّد بن عيسى ، وهو ابن عبيد اليقطيني ، وقد تقدم ثقته (١١) ، انتهى.

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٤١ ، من المشيخة.

(٢) رجال النجاشي ٣٤٥ / ٩٣١.

(٣) رجال الكشي ٢ : ٨٣٥ / ١٠٦٢.

(٤) في الأصل : في ، وما أثبتناه هو الصحيح المناسب للمقام.

(٥) رجال النجاشي : ١٤١ / ٣٦٨ ، وفيه : حبيب بن المعلل ، هذا ولم تتفق كتب الرجال بشأنه ، فبعضهم استظهر التعدد ، والآخر الاتحاد ، ومنهم من وسع الدائرة معتبرهم ثلاثة أو أربعة ولمزيد الفائدة ، انظر : تنقيح المقال ١ : ٢٥٣ / ٢٢٧٥ ، ومعجم رجال الحديث ٤ :٢٢٤ / ٢٥٧٠.

(٦) الاستبصار ٢ : ٢٢٦ / ٧٨١.

(٧) تهذيب الأحكام ٤ : ٢١٣ / ٦٢٠.

(٨) أصول الكافي ٢ : ٤٦٤ / ٣.

(٩) الكافي ٣ : ٥٠٧ / ٢.

(١٠) وسائل الشيعة ١٩ : ٣٤٢ / ٦٨.

(١١) روضة المتقين ١٤ : ٨٦.