وحريز من أعاظم الرواة وعيونها ، ثقة ثبت ، لا مغمز فيه ، وحديث الحجب واضح التأويل ظاهر الحكمة مبيّن المراد ، قد أكثر الأجلاّء من الرواية عنه ، ولعدم الحاجة طوينا الكشح عن عدّهم.

[٧٢] عب ـ وإلى الحسن بن جهم : محمّد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عنه (١).

والجهم : هو ابن بكير أخو زرارة ، وجدّ الشيخ الجليل أبي غالب أحمد ابن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم.

وأبو محمّد الحسن ثقة جليل ، يروي عنه الأجلاّء ، مثل : الحسن بن عليّ ابن فضال (٢) ، وعبد الله بن بكير (٣) ، ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع (٤) ، وسعد ابن سعد ، (٥) ، ومحمّد البرقي (٦) ، وعلي بن أسباط (٧) ، وأحمد بن محمّد بن عيسى (٨) ، وإبراهيم بن هاشم (٩) ، ومحمّد بن القاسم بن فضيل بن يسار (١٠) ، وأبو عبد الله أحمد بن محمّد العاصمي (١١).

وفي الكافي : عن أحمد ، عن محمّد بن علي ، عن الحسن بن الجهم ،

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٢٠ ، من المشيخة.

(٢) رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩.

(٣) لم نظفر بروايته عنه ، والموجود هو العكس انظر رجال الكشي ٢ : ٤١٩ / ٣١٦ ، وجامع الرواة ١ : ١٩١ ، وتنقيح المقال ١ : ٢٧١ / ٢٤٩٦ ، ومعجم رجال الحديث ٤ : ٥٠٦.

(٤) الكافي ٤ : ١٧ / ٢.

(٥) الكافي ٥ : ٥٦٧ / ٥٠.

(٦) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٦٤ / ١١٤٢.

(٧) الكافي ٤ : ٦ / ٨.

(٨) تهذيب الأحكام ٧ : ١٨٨ / ٨٣٢.

(٩) الفقيه ٤ : ٢٠ ، من المشيخة.

(١٠) تهذيب الأحكام ١ : ٢٠٥ / ٥٩٦.

(١١) رسالة أبي غالب الزراري : ٨.