ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع (١) ، وعلي بن أسباط (٢) ، وابن رباط (٣) ، وأبو يحيى الواسطي (٤). وغيرهم ، ومع رواية هؤلاء عنه لا مجال للتأمّل في وثاقته.

نعم ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه‌السلام وقال : إنّه واقفي (٥) ، وتأمّل فيه الأستاذ الأكبر في التعليقة (٦) ، وهو في محلّه لعدم تعرّض النجاشي له مع ما علم من ديدنه ، وروايته عن الكاظم عليه‌السلام على نحو الاعتماد كما رأيناه في كتابه ، وهو مناف للموقف فلاحظ.

[١١٤] قيد ـ وإلى ذريح المحاربي : أبوه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ذريح بن يزيد بن محمّد المحاربي.

وعن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن صالح بن رزين ، عنه (٧).

السند الأول : صحيح.

وأمّا الثاني : فصالح وإن لم يوثقوه ، إلاّ أنّ في الفهرست : له أصل (٨) ، فبه

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٥ : ٣٩٢ / ١٣٦٨.

(٢) الاستبصار ٢ : ٣١٤ / ١١١٥.

(٣) الكافي ٤ : ٤٤٦ / ٣.

(٤) أصول الكافي ١ : ١٣٣ / ١.

(٥) رجال الشيخ : ٣٤٩ / ٣.

(٦) تعليقة البهبهاني : ١٣٨.

(٧) الفقيه ٤ : ١٢١ ، من المشيخة.

(٨) فهرست الشيخ : ٨٤ / ٣٥٠.