الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه (١). وفي رجال ابن داود : عبد الملك بن عتبة اللهبي بكسر اللام وسكون الهاء (٢) ، منسوب إلى لهب بن إسحاق (٣) ، بن كعب بن الحارث ، قبيلة تعرف بالقيافة والزجر ، من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السّلام) في الكشي (٤) ورجال الشيخ ، ثقة (٥).

وذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السّلام) (٦) انتهى ، فهو داخل في الأربعة آلاف الذين وثّقهم ابن عقدة.

ويروي عنه : علي بن الحكم (٧) ، والحسن بن محمّد بن سماعة (٨) ، والفقيه ثعلبة بن ميمون (٩) ، فظهر ممّا ذكرنا أنّه ثقة صاحب كتاب.

أمّا الأوّل (١٠) فلا معارض له.

وأمّا الثاني ففي النجاشي : عبد الملك بن عتبة الهاشمي اللهبي صليب ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السّلام) ذكره أبو العباس بن سعيد فيمن روى عن أبي عبد الله وأبي جعفر (عليهما السّلام) ليس له كتاب ،

__________________

(١) فهرست الشيخ ١١٠ / ٤٧٥.

(٢) اختلف العلماء في ضبطه على ثلاثة أقوال : أحدها ما ذكره المصنف ، ولمزيد الفائدة ، انظر تنقيح المقال ٢ : ١٢٨ / ٦٢٢٠.

(٣) في المصدر : ابن احجن.

(٤) كذا ، وفي المصدر : النجاشي.

(٥) لم نقف على توثيقه في رجال النجاشي ٢٣٩ / ٦٣٥ ، ولا في رجال الشيخ ٢٣٣ / ١٦٩ ، ولم يذكره الكشي ، وما نقله ابن داود عن النجاشي خال من التوثيق ، فلاحظ.

(٦) رجال ابن داود ١٣١ / ٩٧٤.

(٧) تهذيب الأحكام ١ : ٣٧٢ / ١١٣٩.

(٨) فهرست الشيخ ١١٠ / ٤٧٥.

(٩) تهذيب الأحكام ٧ : ١٨٨ / ٨٣٢.

(١٠) أي : كونه ثقة أولا ، وصاحب كتاب ثانيا.