الصحيح عبد الملك بن عمرو قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام وفي بحث الكفّارات : لنا ما رواه عبد الملك بن عمرو في الصحيح عن الصادق عليه‌السلام. إلى آخره.

وظاهرهما صحّة السند إليه ، وأمّا هو فلا يعلم حاله من كلامه رحمه‌الله.

نعم ما ذكره الشهيد في ردّ الخبر الأول بقوله : السند صحيح ولكنّه ينتهي إليه ، فهو شهادة لنفسه ، ومع ذلك فهو مرجّح بسبب المدح ، فيلحق بالحسن لولا ما ذكرناه (١).

لعلّه في غير محلّه بما في التعليقة ، بأن ذكر المشايخ إيّاها واعتنائهم بها وضبطها وتدوينها ونقلها في مقام مدحه يدلّ على ظهور أمارة صحّتها لهم ، سيّما وأن الراوي لها ابن أبي عمير ، وهي إليه صحيحة.

قال رحمه‌الله : وفي رواية ابن أبي عمير ولو بواسطة جميل عنه إشعار بوثاقته ، وكذا رواية صفوان ولو بواسطة مثل أبان ، وهو كثير الرواية ومقبولها ، انتهى.

فالحق أن الخبر صحيح.

[١٩٨] قصح ـ وإلى عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابوري : فقد رويته عنه (٢).

هو من مشايخه المعروفين الذين اعتمد عليهم كثيرا مترضيا ، وقال العلامة في التحرير : روى ابن بابويه في حديث صحيح : عن الرضا عليه‌السلام أنه سئل : يا ابن رسول الله ، قد روي لنا عن آبائك فيمن جامع في شهر رمضان أو أفطر فيه ثلاث كفّارات (٣). الخبر.

__________________

(١) تعليقة الشهيد على رجال العلامة : ورقة : ٥٥ / ب.

(٢) الفقيه ٤ : ١٣٦ ، من المشيخة.

(٣) التحرير ٢ : ١١٠ ، كتاب الإيمان والكفارات ، برمز (يا)