أصحاب الرضا (١) عليه‌السلام ، ولأبي الحسن موسى عليه‌السلام رسالة إليه وهو عليه‌السلام في الحبس ، يظهر منها علوّ مقامه وقرب منزلته عندهم (٢).

ويروي عنه الحسن بن محبوب في الكافي في باب أحكام المتعة (٣) ، وفي التهذيب في باب تفصيل أحكام النكاح (٤) ، ويونس بن عبد الرحمن بتوسط ابن ثابت ـ وهو أبو حمزة الثمالي ـ ، وابن عون ، فالخبر صحيح.

[٢٢٠] رك ـ وإلى علي بن عبد العزيز : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن حمزة بن محمّد ، عن إسحاق ابن عمّار ، عنه (٥).

كذا في نسخ الوسائل ، والموجود في الشروح ، والوافي والفقيه : حمزة بن عبد الله.

وعلى الأول فالسند صحيح على الأصح حسن عند المشهور ، فإن حمزة هو ابن الطيّار ، ويروي عنه جميل بن درّاج (٦) ، وأبان الأحمر (٧) ، ويونس بن عبد الرحمن ، عن حمّاد ، عنه (٨). وفي الصحيح أنّ الصادق عليه‌السلام قال [فيه] (٩) بعد موته : « رحمه‌الله تعالى ولقّاه نضرة وسرورا » (١٠).

وعلى الثاني فالسند ضعيف بجهالته كجهالة علي بن عبد العزيز باشتراكه ،

__________________

(١) رجال الشيخ ٣٨٠ / ٦.

(٢) رجال الكشي ٢ : ٤٥٤ / ٨٥٩.

(٣) الكافي ٥ : ٤٥٠ / ٧.

(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٥١ / ١٠٨٣.

(٥) الفقيه ٤ : ١٢٩ ، من المشيخة ، وفيه : حمزة بن عبد الله ، مكان حمزة بن محمد.

(٦) أصول الكافي ١ : ١٢٤ / ١.

(٧) أصول الكافي ١ : ١٢٦ / ٤.

(٨) أصول الكافي ٢ : ٢٨٢ / ٢.

(٩) في الأصل : له ، وما أثبتناه هو الصواب.

(١٠) رجال الكشي ٦٣٨ / ٦٥١.