الهزلي بتنيس ، (١) [قال : حدثنا أبي] ، قال : حدثنا محمد بن يعلى ، (٢) عن أبي نعيم عمر بن صبح (٣) الهروي ، عن مقاتل بن حيان ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن النزال بن سبرة (٤) ، عن علي عليهالسلام ، وعبدالله بن مسعود ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، قال : «من خرج يطلب بابا من علم ليرد به باطلا إلى حق أو ضلالة إلى هدى ، كان عمله ذلك كعبادة متعبد أربعين عاما».
٣٠ / ١٥ ـ وعنه ، قال : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ـ أبو القاسم الموسوي ـ في منزله بمكة ، قال : حدثني عبيد الله بن أحمد (١) بن نهيك الكوفي بمكة ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الأشعري القمي ، قال : حدثني عبدالله بن ميمون القداح ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ، عن علي (صلوات الله عليهم) ، قال : «جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا رسول الله ، ما حق العلم؟ قال : الإنصات له.
قال : ثم مه؟ قال : الاستماع له.
قال : ثم مه؟ قال : الحفظ له.
قال : ثم مه ، يا نبي الله؟ قال : العمل به.
قال : ثم مه؟ قال : ثم نشره».
__________________
(١) تنّيس : بكسرتين وتشديد النون وياء ساكنة والسين مهملة : جزيرة في بحر مصر قريبة من البرّ ما بين الفّر ما ودمياط. «معجم البلدان ٢ : ٥١».
(٢) في «س» و «ط» : محمّد بن معلّى ، والصواب ما أثبتناه من المصدر. راجع تهذيب التّهذيب ٩ : ٥٣٣.
(٣) في «س» و «ط» والمصدر : صبيح ، والصواب ما أثبتناه. راجع تهذيب ٧ : ٤٦٣ ، تقريب التهذيب ٢ : ٥٨.
(٤) في «س» و «ط» : سمرة ، وفي المصدر : سيرة ، والصواب ما أثبتناه. راجع تهذيب التّهذيب ١٠ : ٤٢٣ ، تقريب التهذيب ٢ : ٢٦٨ / ٥١.
١٥ ـ الأمالي ٢ : ٢١٥ ، الكافي ١ : ٣٨ / ٤ ، الخصال : ٢٨٧ / ٤٣.
(١) في «س» و «ط» : محمّد ، والصواب من المصدر. راجع معجم رجال الحديث ١١ : ٦٥ ، جامع الرواة ١ : ٥٢٧.