(وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ) يبقونهن ويتخذونهن إماء ، فضجوا إلى موسى عليه‌السلام ، وقالوا : يفترشون (٥) بناتنا وأخواتنا؟! فأمر الله البنات كلما رابهن ريب من ذلك صلين على محمد وآله الطيبين ، فكان الله يرد عنهن أولئك الرجال ، إما بشغل أو بمرض أو زمانة أو لطف من ألطافه ، فلم تفترش منهن امرأة ، بل دفع الله عز وجل (٦) عنهن بصلاتهن على محمد وآله الطيبين.

ثم قال عز وجل : (وَفِي ذلِكُمْ) أي في ذلك الإنجاء الذي أنجاكم منه ربكم (بَلاءٌ) نعمة (مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ) كبير.

قال الله عز وجل : (يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا) (٧) إذ كان البلاء يصرف عن أسلافكم ويخفف بالصلاة على محمد وآله الطيبين ، أفلا تعلمون أنكم إذا شاهدتموهم وآمنتم بهم (٨) كان النعمة عليكم أعظم وأفضل ، وفضل الله لديكم (٩) أكثر وأجزل».

قوله تعالى :

وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ

[٥٠] وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ

وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ [٥١] ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

[٥٢] وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [٥٣]

٤٧٣ / ١ ـ قال الإمام العسكري عليه‌السلام : «قال الله عز وجل : واذكروا (إِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ) (١) فرقا ، ينقطع بعضه من بعض ، (فَأَنْجَيْناكُمْ) هناك وأغرقنا آل (٢) فرعون وقومه (وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) إليهم وهم يغرقون.

وذلك أن موسى عليه‌السلام لما انتهى إلى البحر ، أوحى الله عز وجل إليه : قل لبني إسرائيل : جددوا توحيدي ،

__________________

(٥) افترشه : أي وطئه ، وافترش الرجل المرأة للّذة. «الصحاح ـ فرش ـ ٣ : ١٠١٤» ، «لسان العرب ـ فرش ـ ٦ : ٣٢٧» ، وفي المصدر : يفترعون ..

(٦) في «ط» والمصدر زيادة : ذلك.

(٧) البقرة ٢ : ٤٧.

(٨) في المصدر : شاهدتموه وآمنتم به.

(٩) في المصدر : عليكم.

سورة بقرة آية ـ ٥٠ ـ ٥٣ ـ

١ ـ التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه‌السلام : ٢٤٥ / ١٢١ ـ ١٢٣.

(١) في المصدر : واذكروا إذ جعلنا ماء البحر.

(٢) (آل) ليس في المصدر.