قال : «هم الأئمة عليهم‌السلام».

٥٩٧ / ٢ ـ العياشي : عن أبي ولاد ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ).

قال : فقال : «هم الأئمة عليهم‌السلام».

٥٩٨ / ٣ ـ عن منصور ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قول الله : (يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ).

فقال : «الوقوف عند الجنة والنار».

٥٩٩ / ٤ ـ الحسن بن أبي الحسن الديلمي : عن جعفر بن محمد الصادق عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ).

قال : «يرتلون آياته ، ويتفقهون به ، ويعملون بأحكامه ، ويرجون وعده ، ويخافون وعيده ، ويعتبرون بقصصه ، ويأتمرون بأوامره ، وينتهون بنواهيه (١) ؛ ما هو ـ والله ـ حفظ آياته ، ودرس حروفه ، وتلاوة سوره ، ودرس أعشاره وأخماسه ، حفظوا حروفه وأضاعوا حدوده ، وإنما هو تدبر آياته والعمل بأحكامه ، قال الله تعالى : (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ) (٢)».

قوله تعالى :

(وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ [١٢٣]) تقدم تفسير الآية في صدر السورة (١) ، ونزيد هاهنا في معنى العدل :

٦٠٠ / ٥ ـ العياشي : عن يعقوب الأحمر ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «العدل : الفريضة».

٦٠١ / ٦ ـ عن إبراهيم بن الفضيل ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «العدل في قول أبي جعفر عليه‌السلام : الفداء».

__________________

٢ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٥٧ / ٨٤.

٣ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٥٧ / ٨٤.

٤ ـ إرشاد القلوب : ٧٨.

(١) في المصدر : يتناهون عن نواهيه.

(٢) سورة ص ٣٨ : ٢٩.

سورة البقرة آية ـ ١٢٣ ـ

(١) تقدّم في تفسير الآية (٤٨) من هذه السورة.

١ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٥٧ / ٨٥.

٢ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٥٧ / ٨٦.