خمسة في الرأس ، وخمسة في البدن ؛ فأما التي في الرأس : فأخذ الشارب ، وإعفاء اللحى ، وطم الشعر (١) ، والسواك ، والخلال ، وأما التي في البدن : فحلق الشعر من البدن ، والختان ، وقلم الأظفار ، والغسل من الجنابة ، والطهور بالماء ، وهي الحنيفية الطاهرة التي جاء بها إبراهيم فلم تنسخ ولا تنسخ إلى يوم القيامة.

قوله تعالى :

قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ

وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَما أُوتِيَ

النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [١٣٦]

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي

شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [١٣٧]

٦٥٢ / ١ ـ العياشي : عن المفضل بن صالح ، عن بعض أصحابه ، في قوله تعالى : (قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ) أما قوله : (قُولُوا) منه آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقوله : (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا) سائر الناس.

٦٥٣ / ٢ ـ عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : قلت له : كان ولد يعقوب أنبياء؟ قال : «لا ، ولكنهم كانوا أسباط أولاد الأنبياء ، ولم يكونوا فارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا».

وروى هذا الحديث محمد بن يعقوب بإسناده عن حنان ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام بزيادة بعد قوله : «وتذكروا ما صنعوا» وهي قوله عليه‌السلام : «إلا (١) الشيخين ، فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه‌السلام ، فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين» (٢).

٦٥٤ / ٣ ـ محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمد ابن النعمان ، عن سلام ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، في قوله تعالى : (آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا). قال : «إنما عنى

__________________

(١) طمّ الشعر : جزّه أو قصّه. «مجمع البحرين ـ طمم ـ ٦ : ١٠٧».

سورة البقرة آية ـ ١٣٦ ـ ١٣٧ ـ

١ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٦١ / ١٠٥.

٢ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٦٢ / ١٠٦.

(١) في المصدر : إنّ.

(٢) في «ط» : ٨ : ٢٤٦ / ٣٤٣.

٣ ـ الكافي ١ : ٣٤٤ / ١٩.