فقلت له : بأبي أنت وأمي ، فسمهم لي؟ فسماهم رجلا رجلا ، منهم ـ والله ، يا أخا بني هلال ـ مهدي أمة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ـ والله ـ إني لأعرف من يبايعه بين الركن والمقام ، وأعرف أسماء آبائهم وقبائلهم».
١٠٩ / ١٥ ـ عن سلمة بن كهيل ، عمن حدثه ، عن علي عليهالسلام ، قال : «لو استقامت لي الإمرة وكسرت ـ أو ثنيت ـ لي الوسادة لحكمت لأهل التوراة بما أنزل الله في التوراة ، حتى تذهب إلى الله أني قد حكمت بما أنزل الله فيها ، ولحكمت لأهل الإنجيل بما أنزل الله في الإنجيل ، حتى يذهب إلى الله أني قد حكمت بما أنزل الله فيه ، ولحكمت في أهل القرآن بما أنزل الله في القرآن ، حتى يذهب إلى الله أني قد حكمت بما أنزل الله فيه».
١١٠ / ١٦ ـ عن أيوب بن الحر ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : قلت له : الأئمة بعضهم أعلم من بعض؟ قال : «نعم ، وعلمهم بالحلال والحرام وتفسير القرآن واحد».
١١١ / ١٧ ـ عن حفص بن قرط الجهني ، عن جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام ، قال : سمعته يقول : «كان علي عليهالسلام ، صاحب حلال وحرام وعلم بالقرآن ، ونحن على منهاجه».
١١٢ / ١٨ ـ عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه عليهمالسلام ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إن فيكم من يقاتل على تأويل القرآن ـ كما قاتلت على تنزيله ـ وهو علي بن أبي طالب عليهالسلام».
١١٣ / ١٩
عن بشير الدهان ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام ، يقول : «إن الله فرض طاعتنا في كتابه فلا يسع الناس جهلها ، لنا صفو المال ، ولنا الأنفال ، ولنا كرائم القرآن ، ولا أقول لكم إنا أصحاب الغيب ، ونعلم كتاب الله ، وكتاب الله يحتمل كل شيء ، إن الله أعلمنا علما لا يعلمه أحد غيره ، وعلما قد أعلمه ملائكته ورسله ، فما علمته ملائكته ورسله فنحن نعلمه».
١١٤ / ٢٠ ـ عن مرازم ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : «إنا أهل بيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من أوله إلى آخره ، وإن عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا من كتمانه ، ما نستطيع أن نحدث به أحدا».
١١٥ / ٢١ ـ عن الحكم بن عتيبة ، قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام لرجل من أهل الكوفة ـ وسأله عن شيء ـ : «لو
__________________
١٥ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٥ / ٣ ، فرائد السمطين ١ : ٣٣٨ / ٢٦١ ، ينابيع المودّة : ٧٠ و ٧٢ و ١٢٠ ، انظر إحقاق الحقّ ٧ : ٥٧٩.
١٦ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٥ / ٤.
١٧ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٥ / ٥.
١٨ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٥ / ٦ ، مناقب ابن المغازلي : ٢٩٨ / ٣٤١ ، كنزل العمال ١١ : ٦١٣ / ٣٢٩٦٧.
١٩ ـ تفسير العيّاشي ١ : ١٦ / ٧.
٢٠ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٦١ / ٨.
٢١ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٦١ / ٩.