٧٥٦ / ٧ ـ العياشي : عن عثمان بن عيسى ، عمن حدثه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، في قول الله : (كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ).

قال : «هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا ، ثم يموت فيدعه لمن (١) يعمل به في طاعة الله ، أو في معصيته ؛ فإن عمل به في طاعة الله رآه في ميزان غيره ، فزاده حسرة وقد كان المال له ، وإن عمل به في معصية الله قواه بذلك حتى عمل به في معاصي الله».

٧٥٧ / ٨ ـ عن منصور بن حازم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : (وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ)؟

قال : «أعداء علي عليه‌السلام هم المخلدون في النار أبد الآبدين ، ودهر الداهرين».

٧٥٨ / ٩ ـ أبو علي الطبرسي : في معنى الآية ، قال : روى أصحابنا عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه قال : «هو الرجل يكسب (١) المال ولا يعمل فيه خيرا ، فيرثه من يعمل فيه عملا صالحا ، فيرى الأول ما كسبه حسرة في ميزان غيره».

قوله تعالى :

(يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ [١٦٨])

٧٥٩ / ١ ـ الشيخ في (التهذيب) : بإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن أبي خالد الكوفي ، رفعه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : العبادة سبعون جزءا أفضلها طلب الحلال».

٧٦٠ / ٢ ـ وعنه : بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد وفضالة (١) ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل حلف أن ينحر ولده ، قال : «ذلك من خطوات الشيطان».

٧٦١ / ٣ ـ وعنه : بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن منصور بن حازم ، قال : قال لي أبو

__________________

٧ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٧٢ / ١٤٤.

(١) في المصدر زيادة : هو.

٨ ـ تفسير العيّاشي ١ : ٧٣ / ١٤٥.

٩ ـ مجمع البيان ١ : ٤٥٨.

(١) في المصدر : يكتسب.

سورة البقرة آية ـ ١٦٨ ـ

١ ـ التهذيب ٦ لا ٣٢٤ / ٨٩١.

٢ ـ التهذيب ٨ : ٢٨٨ / ١٠٦٣.

(١) (وفضالة) ليس في المصدر. وقد عدّ القاسم وفضالة من الرواة عن أبان ، انظر معجم رجال الحديث ١ : ١٦٤.

٣ ـ التهذيب ٨ : ٢٨٧ / ١٠٥٨.